賴澤涵蕭令杰2019-09-032003-8-282019-09-032003http://etds.lib.ntnu.edu.tw/cgi-bin/gs32/gsweb.cgi?o=dstdcdr&s=id=%22N2003000359%22.&%22.id.&http://rportal.lib.ntnu.edu.tw:80/handle/20.500.12235/955851960-1990台灣的社會科學始終與美國核心學術發展亦步亦趨，在學術世界體系中屬於被動 的從屬地位。1970年代行為科學影響下的社會科學，基本預設是「非歷史」的，因此歷史 學無法跟社會科學有對等互動，歷史學只是社會科學理論的消費者。 隨著世界社會科學理論的變遷，舊有學術框架限制的打破，1980年代社會學體認到理論本 土化的重要。但要建立符合本土社會文化的理論，必須有賴對本土社會的研究，因此歷史 社會學重新受到世界學術體系的重視，韋柏與年鑑學派的歷史社會學在1980年代相繼成為 學術主流。深受世界學術體系影響的台灣也受到這股潮流的衝擊，於是歷史社會學的研究 方式反而成為建立理論的基礎。因此1980年代後，社會學也試圖從歷史資料歸結出理論， 歷史學也加入理論生產者的行列，不再僅是過去地位低落的理論消費者。歷史社會學史學史