徐明2016-05-062016-05-062002-02-??http://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/78562本研究採用Gilligan C.,與Brown L. M., Tappan M. B., Miller B. A.,與Argyris D. E.等人在1994年發展的（真實生活道德衝突與抉擇故事的詮釋法）（A Method for Interpreting Narratives of Real-Life Moral Conflict and Choice）作為研究方法，並依照此方法的閱讀指導（Reading Guide）程序與標準，分析21位男女大學生的書面故事資料，以確認故事敘述者的「道德取向」，參與研究的21位大學生為臺北縣某國立學院大三與大四的學生，包括男性14位，女性7位。研究結果顯示；男女大學生一般（17/21）都能從「正義」及「關懷」兩取向來思考道德問題，但在兩取向混合的考慮中，14位男性大學生中有10位呈現以「正義」為「主導（優勢）取向」。女性7位中有3位呈現「關懷主義」、3位「正義主導」和1位「平均採用兩取向」，顯示女性大學生在道德衝突思考與抉擇方面的「多樣化」特徵。一般說來，女性大學生在道德衝突情境中，顯然較關注關係的維持與行為後果的影響。而男性則關注「權利或規則」等議題，偏愛以「正義」取向作為問題解決的方式，這些結果大體上與國外相關研究一致，不過，多位男性大學生在事後檢討部分，對解決衝突未能周全的考慮到關係及情感因素表示遺憾，顯示大學道德教育「知」與「情」平衡發展的重要。大學生道德取向主導取向關懷主導正義主導