陳國川郭佳真2019-08-292010-7-252019-08-292009http://etds.lib.ntnu.edu.tw/cgi-bin/gs32/gsweb.cgi?o=dstdcdr&s=id=%22GN0694230233%22.&%22.id.&http://rportal.lib.ntnu.edu.tw:80/handle/20.500.12235/94303本文以新竹市金山里作為研究的區域，欲透過不同時代、不同族群在此生活的歷程，了解台灣社會中閩籍、粵籍以及外省人士，自古至今如何在一塊土地共同生活，並發展出凝聚人群的地方意識。 金山里是新竹市開發較晚的地方，卻也是新竹市族群組成最複雜的地方，而其發展歷程正是台灣移民社會的縮影。在清乾隆年間始有漢人入墾，此時多為閩籍人士提供資金、粵籍人士從事實際開墾的合作方式為主，人際關係主要建立在開墾組織上，日治時期在國家力量運作之下，人際關係則以生產組織為根據，當地居民共同生活於日治政府的強權下，居民同樣感受到日治政府的壓迫，形成無形中凝聚人心的力量。戰後，有來自中國的軍人及其眷屬來到金山里，透過國家的運作與輔導進入台灣社會，移入之初由於語言溝通、價值觀念等的差異而產生隔閡，經過一段時間的磨合，趁著產業結構由傳統農業轉變為初級工業的機緣，一同進入工廠工作，加上長期一同生活，互相認識拉近彼此的距離。 民國70年代以後，台灣面臨產業升級的轉變，開始發展高科技產業，新竹市首當其衝，金山里也因為新竹科學園區第三期的設立，又加入來自台灣各地的「科技移民」。這樣的時代背景及產業結構，對於當地多元族群的凝聚又是一大考驗，有識之士欲藉由社區發展協會、地方上的組織團體，對外宣稱金山里是一個休戚與共的「社區」，而居民生活中的信仰、地方上的節慶活動、政治參與，也扮演著凝聚地方意識的要素。 然而實際上金山里呈現出來的，則是隨著人口的組成愈趨複雜而人際關係愈趨淡薄的情形，因此有賴社區發展協會、地方上各組織團體以及教育機構等，引導居民認識地方、關懷地方、認同地方上的人、事、物，進而與地方上的人以及生活的這塊土地，組成生命的共同體。金山里金山面社區社區營造社區意識