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Title: 緬甸華文教育的研究
Authors: 王海倫
Issue Date: Jul-2000
Publisher: 國立僑生大學先修班
Abstract: 第二次世界大戰以前,東南亞各國除泰國外,都是殖民地,殖民地政府為了防止華人與土著的結合,影響其統治權,乃採「分而治之」的政策,容許華人保留中國國籍及推廣華文教育,戰後,東南亞各國先後成為獨立主權國家,民族主義盛行,漸萌排外意識,不但經濟方面對於華人多所限制,而且在教育方面更為嚴苛,在此同時大部份華人也因僑鄉淪為中共統治,為圖生存及發展,紛紛成為僑居地的公民,華人因此成為僑居國民族之一。戰前及戰後初期,東南亞華文學校的學生多數是來自祖國老一輩華人的子女,他們的思想、感情直接受到具有「落葉歸根」意識的老華僑影響,所以在當地出生的第一代華裔在文化上大多認同中華文化,以積極的態度學習華文;而在東南亞出生的第二代、第三代的華裔,既沒有受到其有「落葉歸根」意識老華僑直接的薰陶,又從小生長於僑居國,比較容易視僑居國為祖國,從而認同僑居國的文化,且為適應在當地升學、就業的需要,必須熟練僑居國語言和自殖民地時期即流行的英語,自然不易重視華文及華語的學習,如此一來就讀華文學校的學生人數逐漸減少;更由於第二代、第三代華裔無法熟練使用華文、華語,而不易在華僑社會中延續發展中華文化,並降低了其對祖國的認同,故此東南亞各國對華人採取的同化政策中最普遍的方法,就是限制華文學校的課程內容,及強迫華裔子弟修習當地的語文。對於已歸化成為僑居國民族之一的華人而言,本應在政治、經濟、文化上擁有民族平等的權利,但是東南亞各國為加速同化華人,再進一步採取多項限制措施,其中色括限制華人的母語(華文)教育。東南亞各國華文教育的限制幾乎如出一轍,惟緬甸因為政治情況特殊,華文教育在該地區所遭受的挫折更形嚴重,緬甸一直是軍人掌握了政權,不僅如此,這個軍人政權還是嚮往共產思想的社會主義政權,對於外來的華文就沒有什麼好感可言了,因此華文教育在緬甸地區如何能夠起死回生的確是一項極有興味的問題,其中的原因何在?未來的展望如何?均值得研究。本論文探究的對象即為無法確切掌握資料的緬甸,迄今為止,在東南亞各國中,不論在研究的論文或發表的文章中皆很難找到緬甸地區的相關資訊,故而,在有限的資料中加以分析整理的方式成為研究的重點,而其架構則以時間及空間的背景因素來說明,再加上歷史的方法論來推展理論應為最佳的抉擇,本論文分為六大部分即一、前言,二、華文教育在緬甸之沿革,三、緬甸華文教育之現況,四、華文教育問題之癥結,五、緬甸華文教育之展望與對策,六、結語等。本論文上下探討的時間約五十年。由於本研究資料之取得極為困難,而外文之資料均付厥如,再加上資訊通信的閉塞及各地區的情況複雜,想要深入討論無異椽木求魚。基於以上各項原因,本論文只能運用最簡單的方式,以歸納的、記述的、統計的、比較的諸項接近方法來補充不足之處,希望能達到拋磚引玉的故果。東南亞各國的華文教育以馬來西亞及新加坡最佳,是海峽兩岸以外最大的華文教育地區,可稱之為馬新華文教育擴大發展區,另一類型則為泰越菲三國之華文教育逐步甦醒區,其三是印尼、緬甸兩國之華文教育艱困播種區。此一類型的華文教育受到的挫折及打擊最大,幾乎有絕滅的危險,所幸,在有心人士共同努力之下,終於有了一些起死回生的機會。茲將緬甸華文教育的特徵及對策分述如次:緬甸的華校均因陋就簡而經費更是拮据,而且校舍之使用必須與緬甸人共用,而以緬文為主,且班級學生人數過多、物資又極度缺乏、復以待遇微薄,願擔任教師者日益減少,教材及教法均乏善可陳,就教學品質而言,可謂是多方不足。改善之對策建言如下:第一是由僑務委員會全面提供教材教具並甄選教師到中華民國台灣接受為期至少一年的培訓,使渠等成為種子,再由各地僑團聘為教席,專門在當地培育低階學校之教師。第二是由教育部擴大招收緬甸華人子弟返國升學,並要求渠等進入師範體系加以長期培育後返回緬甸擔任校長或主任職位。第三是僑務委員會選擇較具規模之緬甸華文學校給予重點支持及經費補助,使其成為緬甸華文教學之中心。第四是成立「赴緬志工教師團」之組織,可由慈濟等民間社團予以招募訓練,由中華民圈政府給予補助,派遣志工赴緬任教。總而言之,緬甸地區是全球華人社會中華文教育最艱困地區之一。吾人除應予以極度之同情外,並應全力以赴,予以最大精神及物質之支援。
URI: http://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/77345300/77675
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