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Title: 從《禮記》探究〈中庸〉之義旨—兼論〈中庸〉在朱熹以前儒學思想中的地位
Exploration of the Doctrine of Golden Mean Based on the Connotation of "Book of Rites"--The Significance of the Doctrine of Gloden Mean in Confucianism before Ju Shi's Age
Authors: 國立臺灣師範大學國文學系
林素英
Issue Date: 1-Jun-2004
Publisher: 國立臺灣師範大學國文學系
Abstract: 〈中庸〉在中國學術思想史上的地位相當重要,宋代以前皆以為子思昭明其聖祖而作,然而自從宋代疑古之風興起,〈中庸〉的作者以及成書之問題即紛爭不斷,甚且不少學者認為〈中庸〉應屬秦漢之際儒者所作。《郭店簡》公佈之後,由於學界已公認其儒簡部分與子思學派關係密切,且〈性自命出〉又與〈中庸〉有關,因此〈中庸〉在思想史上的問題再度引起討論。本文意在回歸到《禮記》當中,並參照相關的簡文資料以及〈中庸〉在歷史上的地位,主要從禮的特質以掌握〈中庸〉之義旨。因而本文先行論述朱子以前〈中庸〉之地位,確認其不但應與內聖有關,並且更與外王關係密切。其次則論述《中庸章句》對〈中庸〉本義之歧出。再其次則論及〈中庸〉在《禮記》中之地位。然後將重點集中在從禮的特質以探討〈中庸〉之義旨,先確定中庸之道的判準在於禮,接著,則分別從禮之內涵意義、外延指攝、目的取向以及最高境界等不同層面,以深入探討〈中庸〉之義旨。繼此之後,則略述綜論其在儒學思想史中的地位。
URI: http://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/77345300/43605
ISSN: 1019-6706
Other Identifiers: ntnulib_tp_B0112_01_005
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