體育與運動科學系

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本系前身為民國35年省立臺灣師範學院4年制體育科,為臺灣第一個專門培育體育師資之科系。民國37年改制為體育學系;民國43年擴充編制,成立體育衛生教育學系,下設體育學組與衛生教育學組,同時培育體育與衛生教育專業人才。民國48年,體育學組回復體育學系名稱,自民國54年起招收學生,並開始接受運動績優學生保送進入本系就讀,提供運動表現優秀選手升學機會。民國59年成立國內第一所體育系碩士班,民國79年首創國內第一所博士班,開始在國內培育體育最高學歷專業人才。

民國90年8月運動與休閒學院成立,下設運動與休閒管理研究所(現更名為運動休閒與餐旅管理研究所)、體育學系及新成立的運動競技學系,體育學系自此脫離教育學院。配合本校由師資培育機構轉型為綜合型大學,本系除過去著重師資培育外,也擴展至培養體育運動產業人才、體育運動學術研究人才及體育運動行政管理人才。為呼應國際學術社群之共識,符應學系實際發展現況,並展現學系在跨域整合、多元發展之企圖,本系於民國110年更名為「體育與運動科學系」,保留原有體育師資培育的元素外,加上人文與自然領域之運動科學內涵,接軌目前學系實際發展方向,並有利於學生多元發展。

本系70多年來為臺灣體育運動的發展與師資培育奠定紥實且豐厚的人力資源基石,未來發展目標在於藉由教學、研究與服務,達成傳播、擴展與應用身體活動為基礎的知識體系,培育優質體育與運動相關的專業人員與領導人才。

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    板族的烏托邦:空間流轉中的滑板運動
    (2005) 張金墉; Chang Chin-Yung
    一個街頭的草根性運動,在台灣發展將近十年;直到三年前陸續出現板族趨之若鶩的烏托邦空間-極限運動公園-出現,這個空間的出現讓街頭頓失不少板族蹤影。公園空間的存在的確讓板族有不同的想像,只是在研究者觀察裡,板族又陸續回到街頭。對於滑板玩家來說,極限公園的空間與街頭空間的氛圍迥異,公園的存在是官方為了方便練習而建立,這二個空間的不同並非顯示對立的狀態,相反地,我們可以觀察到玩家往返於二個空間的互補心態。 本文從台北市二個具有代表性的滑板空間為文本,一為中山極限運動公園,另一則為中山堂廣場,以參與及訪談方式觀察滑玩家在空間裡生活方式,藉此釐清滑板族群空間的往返並不只是心態上的互補,空間裡的生活方式其實就是滑板的精神。本文研究首先從二個空間裡族群意識的差異做切入,以法國學家列斐伏爾(Henri Lefebvre,1901-1991)的觀點來解讀滑板族群(以下簡稱板族)流動於二個空間的生活方式。列氏以精闢的空間生產理論來詮釋身體與空間的關係,呈現的概念是「空間作為一種知識、權力的象徵」與「空間給予人們身體的想像」之間的關係。 本文研究以時下的流行觀點切入滑板世界,說明特定青少年族群喜愛滑板的心理。文獻探討部分,以列斐伏爾的空間生產概念,列氏強調空間研究無法秉棄政治與經濟的影響因素,因此將結合傅柯(M.Foucoult)的「異質空間」論點作為本文空間論述的基礎。板族在二個空間裡的展演方式大同小異,呈現的是身體感知空間的不變歷程,反過來說,空間的發展其實也刻劃著板族生活的真實面;而再現街頭不啻是板族認同自我的表現,更者,也表達對整個體制現狀的不滿。