運動與休閒學院
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為配合我國社會變遷與體育發展及本校的轉型與發展，本學院於90年8月正式成立，並將原屬本校教育學院之體育學系（所）、運動競技學系、運動與休閒管理研究所調整成立運動與休閒學院，並於95學年度增設運動科學研究所：為提升本院競爭力於101學年度運動競技學系與運動科學研究所整併為「運動競技學系」，運動與休閒管理研究所與管理學院餐旅管理研究所整併為「運動休閒與餐旅管理研究所」。
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Item 自我運動技藝如同他者─運動技術的失憶與復甦經驗之研究(2015) 吳益明對運動員而言，一定常常對自己或他人說出「今天球感怪怪的」的類似話語，而這種感覺經常衝突著運動員的身體經驗，這種長期「球感怪」的現象，其實是技術失憶的現象，也就是技術消失在選手身體之中，其現象經常出現於選手訓練與比賽過程中，旁觀者對於此一現象的產生，多以一種「不是學會就會」的眼神與口吻看待運動員的身體經驗，而此，本研究是為釐清運動技術失憶現象以及探討運動復甦經驗之方法。研究結果如下：（一）運動技術的產生，係由思想、意象與身體三個元素組合而成，意即須有正確的技術思想、成功的技術意象以及身體技術的展現，始能完美的呈現運動技術本身。（二）運動技術的失憶，可分為空間感、時間感與身體感三大部分，一項技術的失憶，面臨多重因素的相互影響，教練與選手間須從此三面向進行細微的探知，以求復甦方式的選取。（三）運動技術的復甦方式共有三種，一為傳統式的不斷重複技術本身，二為保守式的技術導引，三為大膽式的拋棄技術本身，三者皆可能為選手尋回技術，惟因技術失憶後，選手與教練的情緒皆受到波動，本研究建議以保守式及大膽式為佳，盡量減少使用傳統式的方法，以避免選手與教練間產生激烈的衝突現象。Item 重構田徑運動中馬克操之訓練模式—從模型與模調(2019) 鄭睿承; Zheng, Rui-Cheng本研究的主旨為重新構築現今的馬克操訓練模式。筆者本身為一位田徑短跑選手，自接觸田徑訓練及馬克操訓練後，成績有了明顯的進步，也為跑步訓練打下基礎，在高三的一次受傷後，對於馬克操的訓練模式卻出現了轉變。受傷前，在馬克操的訓練下，修正了原本的跑步動作，跑步成績因而有所進步，因此不論是在調整跑步動作或速度也都會經由馬克操，練習的目的主要就是把馬克操的動作感覺加至跑步動作裡面，馬克操怎麼做就怎麼跑。然而，這個關係在受傷之後完全的崩解，自己依然能夠做出馬克操的動作，也還會跑步，只是跑步的感覺變得很模糊，不再像之前有著明確的感覺，於是筆者試著反思過去的訓練經驗與訓練模式，並為受傷後的訓練找到適合的模式。但是，事情並沒有想像的那麼簡單，受傷後所面臨的並不是這樣如同過去那樣的處境，所以如果想要回到過去的訓練水準，甚至是超越過去的運動表現，複製過去的訓練模式幾乎是不太可能的，那麼問題就在於受傷後如何重新連結馬克操與跑步動作之間得關係，該怎麼重新建構跑步的感覺，勢必要跳脫過去的訓練思維才有可能。在筆者擔任田徑教練以及踏入運動哲學的領域後，出現了跳脫過去思維的契機，從教練經驗與運動哲學的相關研究，在法國現象學家梅洛龐蒂那裏發現不同於筆者過去的思考方式，在其論著《知覺現象學》中分別以「模型(module)」和「模調(modulation)」這兩種思考方式來討論身體運動和動作學習。透過這兩種思考方式，筆者發現在受傷前的訓練模式多以模型來思考，並且在受傷後也欲從模型的方式來重新找回跑步的感覺，只是在考慮了受傷後的處境後發現，無法單純的以模型的方式來複製訓練，找回相同的感覺。所以，為了尋求各種可能，試著從模調(modulation)的思考模式來找尋重新連結馬克操與跑步動作之間得可能。經過本研究發現，馬克操訓練並不能僅從模型或是模調的思維來訓練，單純的模型就會變成是一種機械式、點對點的關係，絲毫沒有考慮到跑步主體的處境，而這就有可能會面臨到筆者受傷後的問題，模調就是因應這樣的思維而來，雖然單純的模調思維，就是從跑步主體出發，跑步主體能夠做出各種動作形式，即本來就會跑步，但是就會變得沒有修正跑步動作的依據，也就變成不需要有跑步技術的存在了。因此，本研究以為重新構築馬克操之訓練模式，就是要在模型與模調這兩種思考模式中，找到平衡，才能夠更加的提升馬克操練習的價值與有效性。Item 網球經驗現象學(臺灣身體文化學會、揚智文化事業股份有限公司, 2009-09-01) 劉一民法國哲學家梅露龐蒂指稱，人以身體為基點，向世界開放，不斷與他人、別物、環境進行全面性實存意義的交流，是在一種開放的、動態的、共存的、循環的、以及不斷探問的辯證關係中進行的。本文依循梅露龐蒂的辯證觀點，進一步為人與世界之間的辯證交流，提出一個具體的「實存溝通」圖像說明，並據此進行網球經驗世界的現象學描繪，確認「實存溝通」恰可成為運動身體經驗反思的基點。Item 運動技術重建經驗的發生現象學探討(臺灣身體文化學會、揚智文化事業股份有限公司, 2012-12-01) 劉一民本文一方面透過運動訓練實踐的架搭，釐清四種奠基在梅洛龐蒂哲學的完形觀－靜態完形觀、動態完形觀、風格完形觀及可逆完形觀；另方面從技術風格養成的觀點，將運動技術訓練分為培養風格的「啟蒙訓練」，為風格作外部調整的「中繼訓練」，以及幫助選手進行風格改造的「技術重建訓練」；最後，針對「技術重建訓練」過程，從選手如何遭遇完形失調、觸覺為主的選手和視覺為主教練之間的辯證，以及選手和教練呼應肉身召喚，向可逆完形回歸三個面向，進行技術重建經驗的發生現象學描述。