政治學研究所（105學年度起與東亞學系整併）

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1.沿革與特色

本所前身為創立於1968年之『三民主義研究所』，後於2003年更名為『政治學研究所』，歸屬於「國際與社會科學學院」，為順應全球化趨勢，本所在「國家發展與比較政治」與「全球化與國際政治」兩大架構下，以國家發展、比較政治、國際政治與兩岸關係為主軸，以東亞區域研究為方向，進行相關的研究與教學，期以培養政治學領域之專業教學、研究與實務人才。

2.任務與願景

1. 提昇教學品質，鼓勵研究風氣，以促進政治學及東亞區域研究學術之發展。

2. 進行課程之修訂，使本所教育之組織體系更趨嚴整。

3. 推動中型的整合研究計畫，奠定政治學研究的堅厚基礎， 並開拓新的研究領域主題。

3. 師資與課程

目前本所有7位專任教師，教師專長包括：海外華僑與華人研究、國家發展理論、全球化與憲政主義、民主化理論、西洋政治思想、政黨與選舉、政治行為、國際公法、國際組織、中國大陸政治與經濟發展、兩岸關係、國際關係理論、國際政治經濟學。

課程目標在於培養政治學領域之專業教學、研究與實務人才。

碩班畢業學分為32學分，博班為26學分。

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系所網址：http://w1.politics.ntnu.edu.tw/

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    從「社會對體」（social dyad）看「第六倫」的普遍主義取向：一個本土視域的嘗試
    (2006) 王昱峰
    中文摘要 本論文旨在研究中國文化何以缺乏「公共性」，呈現一種無「公民」狀態，並討論一九三○年代及一九八○年代的兩波有關「第六倫」的討論，最後對目前國內缺乏對「公民性」的適當教育的狀況，而希望藉著這個研究強調應在適當課程中發展本土公民教育。 社會學家韋伯在他的《中國宗教》中強調中國是一個特殊主義的文化，而社會心理學家威爾森（R. W. Wilson），也有一個困惑，即中國顯然是一個「特殊主義的文化」，但何以中國人始終認為自己是一個「普遍主義的文化」，本論文即以此為始點，試著探討究竟上述論點是否站得住腳。 在本論文中我借用齊美爾（G. Simmel）的一個觀念dyad作為分析的概念。齊美爾說「dyad」是一種一對一的封閉狀態。在中國傳統的倫理思考中，因過度注意一對一的關係，故忽略了對法人、陌生人或其他與公共領域有關的事務，因此基本上是以「五倫」為核心思維的「宗法性的私民」，缺乏公共性的思維同時也形成了「無公民狀態」，而由「宗法性的私民」到「公共性的公民」是人倫特殊主義到道德普遍主義，是前現代宗法單子到現代國家主權者的差異。 本論文的後半部則討論了一九三○年代與一九八○年代的「第六倫運動」，在一九三二年，何永佶提出了掙脫傳統「五倫」思維的「第六倫」思維。不過，何永佶的文章在當時並未引起足夠的重視。到了一九八○年代，李國鼎則提出了「第六倫運動」，這個運動的提出，正值臺灣經濟起飛，社會急遽改變，傳統的五倫關係已經無法充份維繫人心之時，所以一方面是整個運動有鮮明的針對性，另一方面在那樣的情況之下，這個運動的訴求也很快得到各方面的呼應。關於這兩波有關「第六倫」的運動，我在論文中有比較詳細的探討，我認為它們代表一種本土式的公民意識的萌芽。 最後，本論文也指出，臺灣的教育普遍欠缺普遍主義式的公民教養，這是今後朝野上下所應當努力的目標。
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    教科書開放政策下國中公民科教師專業知能需求之研究－ 以宜蘭縣為例
    (2008) 簡羽均; Chien, Yu-Chun
    本研究旨在探討教科書開放政策下宜蘭縣國中公民科教師專業知能之需求，本研究之研究目的有五：ㄧ、探知教科書開放政策下對於國中公民科教材內容之影響。二、探究教科書開放政策下宜蘭縣國中公民科教師教學之現況。三、探討教科書開放政策下宜蘭縣國中公民科教師專業知能之需求。四、探求教科書開放政策下影響宜蘭縣國中公民科教師教學之因素。五、歸納研究之發現，並針對宜蘭縣公民科教師專業知能需求提供建議。研究方法主要採文獻探討法與問卷調查法，以宜蘭縣立公立國民中學公民科教師為研究對象進行普查，共發出91 份問卷，有效回收87 份，有效回收率達93.4 %。主要研究工具為：研究者自編之『教科書開放政策下宜蘭縣國中公民科教師專業知能需求調查問卷』。問卷所得資料輸入電腦，以電腦統計軟體SPSS12.0 進行統計分析，包括次數分配、平均數、標準差、單因子變異數分析等統計方法，加以處理;並將問卷填答結果加以分析。 本研究得到以下結論：一、於教材內容部分：發現（一）新教材的難度加深，專業性增強;（二）教師需具備轉化能力指標成課程內容的能力;（三）非專業教師合科教學的困境。二、於公民科教師專業知能部分：應分為（一）公民教育理念、（二）公民專門知識與（三）公民教學知能三項。三、於教師專業知能之需求部分：整體而言，宜蘭縣國中公民科任教教師對於教師專業知能呈現中上程度的需求。四、就不同個人背景變項而言：（一）不同教育程度，對於『活動示例』有著顯著的不同需求、（二）不同服務年資，對『全球化的意義與影響』與『科技與環境議題的內涵』與『角色扮演法』，具有顯著差異 、（三）不同教授公民年資，對於『教師專業不足』的意見有著顯著差異、（四）不同教學專長領域，在『助益最小的進修活動』及『教師專業不足』上有顯著的不同意見、（五）不同進修次數，在『助益最小的進修活動』及『教學內容不適當』上有顯著的不同意見、（六）不同服務學校規模，在『經濟組織』與『欠缺補充教材』上有顯著不同意見。五、就公民科教學的相關意見上發現：（一）自我研究進修助益最大、校內辦理之研習活動助益最小（二）教學現場的最大困難點是『授課時數不足』（三）教師手冊最應加強的是：『活動示例』、『名詞釋義』及『參考資料』。 根據以上結論，本研究提出以下建議：一、建議教育行政機關：（一）設置公民教育專門研究與諮詢機構、（二）發行定期的公民教育專業刊物、（三）訂定公民教師專業知能的標準、（四）鼓勵並增加教師進修機會。二、建議師資培育學校：（一）針對九年一貫新課程內容及教學法再予加強，讓新教師未來在校內可扮演讓知識向下生根的角色（二）可以E化平台，強化回流教育。三、建議校方：（一）增加公民科教學時數、（二）聘任專業教師、（三）強化校內研習。四、建議國中教師，主動參與研習或學位進修。五、建議出版商編輯實用的教師手冊。六、對進一步研究之建議：分別在研究對象、研究變項、研究內容與研究方法上提出未來進一步研究之參考。
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    高中公民領域教材中「國家認同」變遷之研究—1995年至2008年為主
    (2009) 郭豐榮
    臺灣社會一直存在著國家認同的衝突，1987年解嚴之後，衝突不僅沒有隨著民主化趨緩，反而變本加厲成為臺灣社會不安的嚴重因素；影響所及，連教育現場都不免捲入其中。 解嚴前，官方的中國意識融入公民領域教材，一直主導著臺灣國家認同教育的形塑力量；解嚴後，隨著民主化運動的開展，臺灣逐漸轉型、甚至鞏固成為憲政民主國家，公民教育也隨著這時代的脈動，與時俱進地調整教育功能，國家認同內涵亦從中國意識漸次走向臺灣意識。本論文選取自1983年、1995年以迄2005年，三套包括威權統治、民主轉型與民主鞏固等不同時期，修訂之課程標準（綱要）及教材，針對其內容的變遷，加以比較、分析，從而在研究過程中，歸納得到公民教材往民主公民教育邁進的時代趨勢；這趨勢的發展，同時也導引一個國家認同的新理念—以臺灣主體意識為價值的認同觀點，正在逐步肇建之中；九五暫綱整併後的公民與社會科，正是這肇建工程的礎石，順應著此般發展，期盼能統合出一套符合現況的、單一的新臺灣認同國家圖像與願景，並供將於2010年全面施行的高中新課綱，編纂公民與社會科教材時，參酌融入課程中，開創營造國家認同共識的新契機。 教育力量的改造與內化，才是真正深入人心，化解國家認同衝突、凝聚國民國家共識的最佳途徑。