教育學院

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教育學院成立於民國44年6月5日,時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學,初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系,發展迄今,本院共設有7個學系(均含學士、碩士及博士班)、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。

本院為國內歷史最久之教育學院,系所規模、師資,及學生品質向為國內首屈一指,培育英才無數,畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域,皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外,本學院長期深耕學術,研究領域多元,發行4本 TSSCI 期刊,學術聲望備受國內外學界肯定,根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果,本校在教育學科名列第22名,不僅穩居臺灣第一,更躍居亞洲師範大學龍頭。

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    幼兒教師建構文化回應教學歷程之探究
    (2024) 劉詠欣; Liu, Yung-Hsin
    本研究旨在探討任教於原住民地區的幼兒教師在建構文化回應教學歷程中,如何根據幼兒的文化背景調整教學活動與營造正向的班級氛圍,並分析教學過程中教師多元文化素養的成長歷程。本研究採用行動研究的方法,以一所位於卑南族部落的幼兒園為研究場域。研究參與者包括研究者本人和兩位協同教師,三位均為漢族教師,以及23位幼兒,其中大多數為卑南族孩子。研究歷時約10個月,透過家長與族人訪談、課堂錄影、幼兒觀察紀錄、幼兒作品、教學週誌及教師研討紀錄等方式蒐集資料,將這些資料轉譯、編碼,並歸納出主題。研究結果如下:在文化回應教學的行動循環方面,發現文化回應教學的發展涵蓋了三個要素,分別為教師對幼兒文化背景的理解、適應幼兒文化背景的教學安排以及營造自在的班級氛圍。此外,當教師剖析與解決教學問題時,能以幼兒文化背景為考量,並善用多元教學策略,以平衡教師教育信念與幼兒文化特質。最為重要的是,與幼兒文化背景相異之教師,要發展有效的文化回應教學,關鍵在建立與當地居民的友誼橋樑。在教師多元文化素養成長方面,研究發現教師在建構文化回應教學歷程經歷三個階段:理論投入階段、教育信念擺盪與揉合階段、文化自覺階段。此歷程與教師文化敏感度有著雙向促進的關係。此外,協同教師間的和諧與互助關係也是發展文化回應教學的重要基礎。最後依據研究結果,提出對現場教師、教育行政主管機關與未來研究者之相關建議。
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    台灣國小印尼語文化回應課程發展與教學實踐之研究
    (2023) 周詠博; Chou, Yung-Po
    本研究的目的旨在探究一個台灣國小基礎印尼語文化回應教學的課程方案建構、實施與成效。非東南亞新住民面對華人中心教育,相較於東南亞新住民,有更大的文化差異。本研究設計印尼語文化回應的課程並教學,目的是要克服文化差異。學生能夠認識印尼新住民族群的語言文化,並且關注新住民議題,尊重差異。為了達成研究目的,本研究以國小四年級的一個班級為主要參與者,包含非東南亞新住民學生及華人學生。研究採用質性研究的行動研究,透過觀察、訪談、文件分析蒐集資料,以回應文化回應教學與課程建構、學生學習、以及教師專業成長的相關問題。課程包含三大主題:印尼語語音的學習;透過詞彙語法組成句子介紹學生母文化中的姓名、來源地、以及美食;透過句子組成自我介紹表達自己的文化並且與不同文化背景的人進行跨文化溝通。主要研究結果如下:一、國小基礎印尼語課程設計參考語言學及學生文化,重視可理解性輸入、模仿翻譯、間接糾錯習得與監控語言,評量重聽說有效評估華人學生的學習。二、國小基礎印尼語課程中,學生在試錯中找樂趣,因母語在語音的學習較吃力,或不擅長閱讀,不同文化背景學生都可理解印尼語敬語、地名等文化。三、教師操作文化回應課程更具批判與創造力,有效控制指導語及解釋性語言,能以學生文化背景設計聽說為主的動態印尼語教學。
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    跨越邊界:成為高等教育文化回應教師的歷程
    (國立臺灣師範大學教育學系, 2020-12-??) 李雪菱; Shiue-Ling Lee
    為了發展能敏覺、因應與突破大學生異質的文化背景所潛藏的種種教學難題,研究者透過教師自我研究的行動研究,坦誠地反思與揭露一位大學教師在課程發展中致力成為文化回應教學者「跨越邊界」的歷程。研究結果顯示,高等教育的文化回應教師需要在教師準備、師生關係經營,與文化回應教學融入課程⋯⋯等層面經歷「跨越邊界」的三個歷程:一是自我批判、學習與轉化學生文化差異為教學資源,並發展社會政治意識。二是營造關懷、信任、文化溝通、權力共享的教室。三是發展屬於自己專業課程適用的文化回應教學。本研究提出閱讀理解、田野工作、反思、書寫及學習者行動研究等「五位一體」的課程與教學,並認為文化回應教學雖具獨特性、靈活性,理念與方法卻是可被複製的。
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    原住民公費教師跨文化適應與文化回應教學實踐經驗之探究
    (2020) 戴如欣; Tai, Ju-Hsin
    本研究旨在探討原住民公費教師的跨文化適應與文化回應教學實踐經驗,並根據研究結果提出建議,以供原住民公費教師師資培育之參考。在研究方法上,採取質性研究的半結構式訪談、文件分析蒐集資料。 本研究的研究參與者為任教於國中階段的原住民公費教師,包含排灣族教師、泰雅族教師以及達悟族教師,共三人。除了受訪意願之外,也特別考量原住民公費教師與任教學校之間的族群適配與不適配狀況。 本研究主要的發現如下: 一、族群不適配教師面臨之文化衝擊,以語言及工作內容為主;族群適配教師面臨之文化衝擊,則以工作內容為主。 二、在面臨文化衝擊時,原住民公費教師會嘗試與困境共處,發展出調適策略。 三、原住民公費教師普遍具有原住民族知識與多元文化知能,但對文化現象的反思能力尚待強化。 四、原住民公費教師以學生的母文化為橋梁,發展文化回應的課程內容;在輔導諮商方面,則透過調整文化距離,與學生建立諮商的信任關係。 根據研究發現,本研究對原住民公費教師的師資培育有以下幾點建議: 一、師資培育機構應該與坊間資源協同合作,開設更多元的課程,以滿足原住民公費教師的需求。 二、原住民公費教師的師資培育,應考量原住民學校的需要,優先以符合學校需求的教師為主。 三、將多元文化教育列為原住民公費教師師資培育的必修課程。 四、鼓勵原住民公費教師參加原住民社團,培養對其他原住民族文化的認識。
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    師生共構文化回應數學教學之個案研究
    (國立臺灣師範大學教育學系, 2017-06-??) 陳玟樺; Wen-Hua Chen
    在多元文化教育潮流下,課室層級被期許能實踐文化回應教學,以促進整體學生的學習增能。本研究旨在探討現階段臺灣課程改革脈絡中,課室師生共同建構文化回應數學教學模式的歷程,採質性個案研究,以參與觀察、訪談、文件分析等方法進行資料蒐集,研究時間為二年。研究發現,師生在設定「邁向公平與正義」為課室專屬之「新」數學教學目標後,為實踐協助課室中新移民子女以「母文化」為橋梁來學習數學,嘗試以「文化差異」,如族群、語言、社會階級、生活經驗等不同文化脈絡與社會建構論為基礎,連結「批判識讀」於數學課程與教學的轉化處理,在協助新移民子女搭建學習鷹架的同時,泛漢族學生也同步展現了不同層次主體性。個案師生透過持續反思與實踐,逐步構築起課室文化回應數學教學模式之雛形。
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    不只學做工—回應勞工階級文化之教學實踐
    (2010) 李怡慧; LI YI-HUI
    教育社會學的研究指出,勞工階級文化和學校主流文化不連續是造成勞工階級學生學業成就低落的原因之一。緣此,本研究目的在應用文化回應教學的觀點和方法,善用階級文化作為知識的橋梁,以提升勞工階級學生的語文學習投入並開展階級視野。具體言之,本研究的目的在探討(一)勞工階級學生開展以及轉變階級意象的過程;(二)勞工階級學生的語文學習投入情形;(三)回應勞工階級文化的課程發展與教學轉化歷程。 本研究設計一套回應勞工階級文化的課程方案,包含「文化價值觀的引導」、「階級處境的介紹」、「文化經驗的回應」三個主題,共十個單元的內容。在台北縣一所國小六年級的班級實施,研究對象為班級中15名勞工階級的學生,並運用多元的教學方法,進行維期10週共20節課的教學。 本研究發現,文化回應課程方案減低學生對家長勞動工作的偏見,並且拉近勞工階級學生和非勞工階級學生的學習投入和學習成效差距。本課程方案的特色在於教師以勞工階級學生的文化經驗為中心,以非勸勉性、具衝突隱喻的故事或案例教材,加上影像和動態活動的教學方法,發展文化回應教學的課程。
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    師生共構文化回應數學教學之個案研究
    (國立臺灣師範大學教育學系, 2017-06-??) 陳玟樺; Wen-Hua Chen
    在多元文化教育潮流下,課室層級被期許能實踐文化回應教學,以促進整體學生的學習增能。本研究旨在探討現階段臺灣課程改革脈絡中,課室師生共同建構文化回應數學教學模式的歷程,採質性個案研究,以參與觀察、訪談、文件分析等方法進行資料蒐集,研究時間為二年。研究發現,師生在設定「邁向公平與正義」為課室專屬之「新」數學教學目標後,為實踐協助課室中新移民子女以「母文化」為橋梁來學習數學,嘗試以「文化差異」,如族群、語言、社會階級、生活經驗等不同文化脈絡與社會建構論為基礎,連結「批判識讀」於數學課程與教學的轉化處理,在協助新移民子女搭建學習鷹架的同時,泛漢族學生也同步展現了不同層次主體性。個案師生透過持續反思與實踐,逐步構築起課室文化回應數學教學模式之雛形。