教育學院
Permanent URI for this communityhttp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/1
教育學院成立於民國44年6月5日，時值臺灣省立師範學院改制為臺灣省立師範大學，初設教育、社會教育、體育衛生教育、家政教育、工業教育五個學系，發展迄今，本院共設有7個學系（均含學士、碩士及博士班）、5個獨立研究所、1個院級在職碩士專班。
本院為國內歷史最久之教育學院，系所規模、師資，及學生品質向為國內首屈一指，培育英才無數，畢業校友或擔任政府教育行政單位首長及中堅人才、或為大學校長及教育相關領域研究人員、或為國內中等教育師資之骨幹、或投入民間文教事業相關領域，皆為提升我國教育品質竭盡心力。此外，本學院長期深耕學術，研究領域多元，發行4本 TSSCI 期刊，學術聲望備受國內外學界肯定，根據 2015 年 QS 世界大學各學科排名結果，本校在教育學科名列第22名，不僅穩居臺灣第一，更躍居亞洲師範大學龍頭。
Browse
79 results
Search Results
Item 擴增實境結合ARCS動機理論對於法律基礎知識學習成效影響(2023) 王家悅; Wang, Chia-Yueh本研究為探討擴增實境結合ARCS動機理論應用於公民教育中有關基礎法律知識學習之成效，主要探討使用擴增實境結合動機理論之架構學習，是否能幫助國中七年級學生理解基礎法律知識並增強對法律知識的學習動機。近年，隨疫情肆虐，社會也出現亂象，青少年的犯罪率提升，年輕學童對法律知識的理解需要受到重視。從文獻中可知，過往的公民教育與法律知識的教學方式固定，在課程中缺乏互動性與提升動機的要素，學習內容缺少與學習者生活連結的案例，使學習成效不穩定。因此，本研究將使用擴增實境結合ARCS動機理論四步驟，設計一款學習輔助系統：CARL系統，透過科技與學習理論的結合，整合其優勢以此輔助學習者學習。本研究採用準實驗不等組前後測之研究設計，受試者為台北市某高級中學之國中部62位學習者。實驗結果以變異數分析（ANOVA）、共變異數分析（ANCOVA）、U檢定，作為分析方式，以檢視學習者學習成效、學習保留、神馳經驗、認知負荷之差異，並透過量表及訪談了解學習者使用CARL系統學習的感受及未來的使用意願。經實驗分析，結果顯示為：（一）使用擴增實境CARL系統學習之實驗組，學習成效顯著優於使用紙本講義學習之對照組、（二）使用擴增實境CARL系統學習之實驗組，學習保留顯著優於使用紙本講義學習之對照組、（三）使用擴增實境CARL系統學習之實驗組，神馳經驗顯著優於使用紙本講義學習之對照組、（四）使用擴增實境CARL系統學習之實驗組，認知負荷與使用紙本講義學習之對照組無顯著差異。Item 自主性作為教育目的之哲學省察：倫敦路線的相關論辯(國立臺灣師範大學教育學系, 2020-03-??) 簡成熙; Cheng-Hsi ChienR. S. Peters、R. F. Dearden、R. Barrow、J. White等在1960年代，開創倫敦學派教育理念，強調個人建立在自主性下的理性反思，規劃其美好生活的能力，是教育目的之所在。本文首先交代其理念概要，第二節敘述1980年代以後，其他學者的質疑。如C. M. Stone挑戰Dearden的看法，指其只重視理性，忽略了感性、欲求及其他層面。S. E. Cuypers認為，自主的過程其實是表現在自我認同、自我評估之上，提出關懷才是教育之重點。第三節主要介紹E. Callan，他在自由主義的立場上，較倫敦路線更為強調興趣導向的課程，並將社群主義之理念融入自主性概念中。第四節則提出倫敦路線立場學者們的回應。筆者最後的結論是，當年倫敦路線自主性的主張，容或有過於重視理性的限制，不過，諸反對者並未能全盤否定自主性的訴求，自主性也能吸納情感、意願、認同等因子。易言之，重構後的自主性概念仍不失為臺灣當下民主氛圍中應有的核心教育目的。Item 從高中校園事件再思公民教育的意義(2010) 徐瑋伶本研究旨在探討高中校園生活事件中學生的公民意識與行動，並分析這些事件呈現的公民教育意義，進而提出對於我國高中公民與社會科教學改革的意見。本研究採用教育民族誌，在北部某所新興高中進行兩年九個月的研究。利用參與觀察、文件分析，並訪談事件重要當事人，以蒐集校園重要事件並探究這些事件的意義。 本研究發現，就學生的公民意識與行動而言，高中校園事件的性質可區分為 被學校認可與否，而不被學校認可的公民參與行動展現的抗拒力更為強烈；其 次，學生的行動類型可分為抗拒型、區隔排斥型、反叛型、噤聲型，皆展現了學生的能動性與創造力；第三，發起行動的人物類型則以領導型與群眾型所維持的時間較為長久；第四，在校園事件中學生敏覺到群體認同感、個人權利、公平原則等公民意識。就校園生活事件的公民教育意義而言，公共討論空間的建立有助於學生意見表達，並且應引導學生理解多元文化。Item 探索台灣民眾政治效能感的源起:學校公民教育的解釋(2010) 李書怡; Shu-Yi Li在民眾的各項政治取向中，政治效能感（sense of political efficacy）可說是僅次於政黨認同，受到學者最多關注與研究的議題（Abramson, 1983: 183）。本研究的目的在於探討台灣民眾政治效能感的源起，研究者將從民眾接受不同時期的學校公民教育，以及公民教育的內涵兩方面切入，觀察民眾政治效能感的差異，研究者將時期方面分為威權與民主時期的學校公民教育；內涵方面則是區別為高中以上（含高中）以及國中以下，以此組合成公民教育四種類型的民眾。 在研究中發現，以學校公民教育的內涵效果觀之，教育程度愈高的民眾，政治效能感愈高；至於在公民教育的時期方面，接受威權時期公民教育的民眾，政治效能感比接受民主時期公民教育的民眾高；若以時期與內涵的交乘效果而言，接受民主時期公民教育且具高中以上教育程度的民眾，政治效能感較高。 進一步透過概似比卡方檢定（LR χ2 test），研究者發現加入學校公民教育的因素之後，不論是內外在效能感的檢定，皆會使模型的解釋力提高，足見公民教育在檢視民眾政治效能感時扮演重要源起的角色。而另外研究者也發現，在模型中，性別、政治練達、政治信任、政黨認同及族群認同等皆是重要的影響變項。 然而，研究者僅以初探性的研究出發，希望透過本研究的發現，使得相關研究學者更能關注教育因素與民眾政治效能感之間的關係，使教育與政治二大人文學科能夠有所交集，並提供後續相關研究的學者一些參考。Item 1945－1987年台灣國民中學（初中）公民教育課程內涵探討(2009) 朱佩恩在第二次世界大戰的結束之下，台灣也結束了日本五十年的殖民，執政當局急於洗去日本在台五十年對於台灣人民皇民化的教化，故實施三民主義教育，以達成建設三民主義新台灣的任務。中華民國政府在接收台灣後的首要目標在於去日本化、行中國化，主要手段之一便是透過教育來實施。戰後台灣在黨國體制的威權統治下，教育的特色包含黨化教育、軍國民教育與民族精神教育。再加上之後國共的分立與分裂，當局政府欲建立起其政權之正當性與仇視中共之意識型態，乃利用教育來推動其教化。1949年國民政府又全面退守台灣，隨者政治局面的改變，台灣成為「反共抗俄」的基地，教育便成為培養國民愛國精神與民族意識之最佳途徑。其中，公民教育為配合國家政策，成為重要課程之一。 國民政府播遷來台之後，因面臨當時政治局勢，且中共占據大陸造成國土分裂，立即面臨執政權生存的危機，為了鞏固政權，藉由實施威權體制，有效地達成社會控制與政權統治的目標。國民政府為保守台灣，並抵制共產浪潮，且希望能反攻回大陸。自九年國民教育實施之後，教育對學童的影響更為深遠。當時受黨國意識濃厚教育的人，現今已成為社會中主要的中堅公民。而此種內涵有亦可能是造成現今台灣政治對立的現況的主因。 此研究以下列方式闡述： （一）解釋時代和社會背景與教育之間的關係。 （二）瞭解1945-1987年間時代背景和政策演變。 （三）分析1945-1987年間台灣國民中學公民教育課程標準內涵與演變 （四）檢視1945-1987年間台灣國民中學公民教育教科書內容分析。 （五）探討1945-1987年間台灣國民中學公民教育課程內涵與分析。Item 公民與公民教育(國立台灣師範大學公民教育與活動領導學系, 2001-06-??) 蕭揚基本文環繞著「在邁入二十一世紀之際，我們應如何看待公民角色、以及如何確立公民教育的發展方向？」這個問題展開討論。文中首先指出政治文化中的「公民」理念的發展，緊接著分析公民與民主政治體系的關係，以它為基礎探討發展公民教育時應思考問題，並以之作為準據討論我國公民教育發展方向。筆者想再強調的是：在邁入新世紀的過程中，透過學習性的公民教育，讓公民對公共生活能有所覺醒，能主動參與公共領域事務，且能促成公民的成長以適應未來社會的巨變，這將對於我國社會發展具有深刻的啟示。Item 當前臺灣公民教育的三種典範述評(國立台灣師範大學公民教育與活動領導學系, 2000-10-??) 劉阿榮; 林麗菊本文論述了當前臺灣地區公民教育的三種典範，並分別加以評論。首先對公民教育的不同意涵分別陳述，並界定本文之指涉。其後逐一就三種典範述評。 第一種典範是「科技整合的公民教育典範」，即是揭示一套科技整合的公民知識體系，並與行為實踐加以融貫；第二種是「國家－社會」架構的公民教育典範，強調國家角色與霸權支配，市民（公民）社會的興起與反抗支配，進而與國家互動。第三種「公民資格論的公民教育典範」是從自由主義、公民共和主義、社群主義、多元文化主義的觀點，分述公民的主體價值與公民德行。Item 公民教育與社會科學及人文學科的關係(國立台灣師範大學公民教育與活動領導學系, 1997-06-??) 張秀雄Item 國小法治教育批判思考教學研究－以「責任」概念為例(國立臺灣師範大學公民教育與活動領導學系, 2014-09-??) 林作逸; Tso-Yi Lin《教育基本法》第2條明定：「教育之目的為培養人民健全人格、民主素養、法治觀念」，故輔導學生自治、培養民主素養及法治觀念，應是全國各級學校教育之基本目標與責任，而民主素養、法治觀念的培養及對基本人權之尊重，是學校教育的基本目標與責任，也是國家重要的教育發展方向。現代的法治理念，建立於保障人權與民主的價值上。法治教育在九年一貫課程中，其目標應為培養具民主素養和法治觀念的國民，而九年一貫課程的實踐上，如何以人權保障的觀點做為推動法治教育，並培養學生需要的批判思考能力以養成未來優質公民，乃係本文探究的動機與目的。法治理念之建構，除透過法治教育教學等方式逐步推行，使學生於法治教育課程了解法律意涵與精神外，更應在日常生活中培養尊重人權及崇尚法治之正確觀念，進而具有獨立思考、判斷問題能力，以及尊重他人意見之民主風範，法治教育更與批判思考能力的培養有關，亦即透過批判思考能力的涵育，更能落實學生人權法治觀念與素養。本文擬就九年一貫課程中法治教育意涵、批判思考的法治教育，以及「責任」概念的法治教育教學等做為探究論述其彼此之間關係。Item 臺灣地區大專學生公民發展之研究(國立台灣師範大學公民教育與活動領導學系, 2000-10-??) 沈六; 呂啟民; 周亞貞公民教育的目的乃在幫助學生與成人，以信心與決心勇敢地承擔他們的責任，以及幫助他們本乎民主原則，實現國家的和諧統一與達成國家的理想。今日公民教育教師所面臨的挑戰，就在於創作、設計與選擇公民教育課程及方法。而此種公民教育課程及方法要與學生成長和發展相配合，並符合社會的需要與期望。 本乎此項認識，本研究採理論分析法與調查研究法。首先從學術觀點，探究公民發展階段的理論模式。本研究的基本假設在於公民發展階段的理論模式，可以作為建構所欲發展的公民教育課程與方法的基礎與準則，以達成公民教育的目的。繼之在調查臺灣北、中、南、東部等四個不同地區與社經背景的大專學生，探討影響他們公民發展的社會因素，以驗證公民發展階段理論模式的適切性，以及明白其影響因素；並調查分析公民教育課程是否影響上述學生的公民發展，同時探求對上述學生公民發展有貢獻的其他教育因素。 本研究結果將對公民發展階段理論模式的建構，具有學術性貢獻，且研究結果將對公民教育課程與方法的創作與設計，具有實用的參考價值。獲致如下的發現： 一、影響我國大專學生公民發展的人物，層面廣泛，分呈高、中、低影響程度。 二、影響公民發展的人物，對不同背景的大專學生之影響程度，部份存有差異；但不影響其排序。 三、我國大專學生之公民發展普遍受大學共同科課程內容的影響，且分呈高、中影響程度。 四、大學共同科課程內容，對不同背景的大專學生之影響程度，存有差異性；但不影響其排序。 五、我國大專學生之公民發展，普遍受公民活動的影響，呈中度影響程度。 六、公民活動，對不同背景的大專學生之影響程度，呈顯著差異性；但不影響其排序。 七、我國部份的大專學生，其公民發展處於垂直的社會關係的階段（第六階段）