民族音樂研究所

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民族音樂研究所創立於民國91年8月,前身為許常惠教授所主持的師大音樂系碩士班音樂學組,為顧及現代學術分工日趨精細並與當前本土學術發展的脈動相結合,遂申請獨立設所。創所之初開設「研究與保存組」及「表演與傳承組」。民國95年,為提升學生之競爭力與資訊能力,以及思考如何將傳統文化價值與精神,能夠和現代資訊化社會脈動相結合,增設多媒體應用組。民國104年起為培養學生具跨領域之能力,同時具備音樂展演能力,加強傳統音樂文化之研究與教學,整合「研保組」及「表演組」為研究與傳承組,致力於臺灣傳統音樂文化的深入研究、展演教學以及紀錄保存。

近年配合本校推動國際化,陸續與香港中文大學簽署首份系所學術合作交流協議、與中國音樂學院締結姊妹校、建構華人地區音樂數位典藏標準與合作網路等,並積極邀請海外專業教師擔任本所客座教學人員,類型涵蓋民族音樂學、音樂展演及媒體設計等,全程皆以英語授課,為學生提供最新之音樂學術研究成果,以及國際交流管道,利於日後學習深造有更多元的選擇。

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    卓綺柔《夜華印象—為笛獨奏與大提琴、鋼琴雙伴奏》作品分析與詮釋
    (2024) 張沁榆; Chang, Chin-Yu
    卓綺柔的《夜華印象—為笛獨奏與大提琴、鋼琴雙伴奏》創作於2023年,改編自2021年所創作之《夜華印象—給二胡、大提琴與鋼琴的三重奏》。樂曲的創作由三重奏版本更改為笛子主奏與兩個樂器伴奏之形式,曲中素材融合了謝宇威所作之《月光光》及德布西的《月光》。曲中除了展現《月光光》完整主題旋律,同時改變拍號,為旋律加入更多裝飾及變化,讓《月光光》的旋律聽起來更加悠長綿延。曲中更融入人們熟悉的德布西《月光》鋼琴伴奏型態,將《月光》第二主題旋律從規矩的八分音符行進模式,變換為快速流動又快速拉長的創作手法,讓《夜華印象》聽起來更加符合作曲者對月色變化的想像。透過卓綺柔獨有的創作手法,巧妙地將東方客家音樂元素及西方德布西樂曲融合在一起,並且在樂器組合上擁有多元的嘗試。《夜華印象》這首現代創作作品,也為今日竹笛演奏家帶來了新的嘗試與體驗。本篇論文共分為五章,透過研究卓綺柔的生平背景與作品創作動機之連結,探討《夜華印象》曲中所使用的各個動機與素材,並且分析樂曲架構,希望能更深入了解《夜華印象》一曲所帶有的涵意,最後詳述筆者對《夜華印象》的詮釋想法及對樂器音色的運用與互動之主張,期盼能幫助未來的演奏者,對此曲有更深刻的理解及演奏出更細膩的詮釋。
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    第三屆全省客家民謠比賽研究
    (2021) 官曉蔓; Kuan, Hsiao-Man
    本研究以「第三屆全省客家民謠比賽」作為課題,研究資料為1967年史惟亮與許常惠進行民歌採集運動之採錄成果,目前留存下來的全省客家民謠比賽錄音,存於《波昂東亞研究院臺灣音樂館藏》以及《許常惠教授民歌採集運動時期歷史錄音還原第二期計畫期末報告》兩批檔案中。這批錄音意義非凡,不但能夠忠實的還原當年的比賽,展現1960年代人們演唱客家歌謠以及比賽的盛況,更能具體幫助史學家了解1967年苗栗客家人的生活景況。本論文分為三部分撰寫,第一部分探討「第三屆全省客家民謠比賽」的歷史源流,並透過文獻的蒐集與比對,建構起1960年代苗栗客家山歌的發展狀況。第二部分為梳理民歌採集與全省客家民謠比賽之間的關係,並還原這場賽事的樣貌,以及刻劃比賽中的五種角色,主持人、評審、伴奏、參賽者以及觀眾。第三部分研究客家民謠決賽中的歌謠,以9位獲獎者演唱之曲調進行採譜分析,於歌詞結構與內容、虛字、襯字,以及節奏、音程、旋律等方面進行觀察,呈現客家民謠與社會背景之間的關係和客家音樂發展之脈絡。第三屆全省客家民謠比賽距今54年,是臺灣第一筆留下有聲資料的山歌比賽,本論文透過此錄音,追溯客家民謠比賽的源頭,並透過比賽的相關人物,型塑客家音樂活動的發展脈絡,呈現全省客家民謠比賽的社會背景與音樂變化,反映客家社會文化的轉變。
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    客家藝師徐木珍研究
    (2013) 絲一婷
    本論文以第六屆「全球中華文化藝術薪傳獎」客家藝師徐木珍先生為研究對象,徐木珍雖自幼雙眼失明,但在客家音樂上的成就是不容小覷的,除了能拉能唱能打之外,在歌樂演唱亦或是器樂演奏的即興功力更是不在話下,筆者透過徐木珍所出版較具代表性的有聲資料《東山再起》、《弦詩》、《獨白》中演唱(奏)的【老山歌】、【山歌子】、【平板】及筆者與徐木珍學琴時所學之【小調】與其他曲目,加以採譜並作深入探討與分析,目的在於將徐木珍的音樂有樂譜流傳,以及讓大眾瞭解其音樂內涵。 本論文共分四章來論述,第一章主要針對目前台灣客家音樂保存現況來論述,以政府機構的保存工作、大學研究所的相關調查保存、藝人與樂團技藝的活傳統保存及影音資料保存成果四方面來觀之;第二章對徐木珍個人生平做詳細的介紹,將徐木珍的身世背景、習得曲目、保存文物、教學方式及出版品作完整的敘述;第三章及第四章將徐木珍所演唱的【老山歌】、【山歌子】、【平板】以及筆者向徐木珍所學習之【小調】和其他樂曲加以採譜並作演唱及演奏上的分析;結論歸納統整徐木珍在客家音樂演唱與演奏之藝術特點,進而瞭解徐木珍在客家音樂上的風格與特色。