教育研究與評鑑中心
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Item 父母教導子女宗教信仰是否違反其自主性 ? T. H. McLaughlin 與 E.Callan 及 P. Gardner 論辯之評析(教育研究與評鑑中心, 2021-09-??) 簡成熙; Cheng-Hsi Chien研究目的西方自由主義認為價值多元，政府必須站在價值中立的立場，教育理想不能預設特定的美好生活型態，而是要培養學生的自主性。對有宗教信仰的人而言，則是把幸福依託於神。父母教導子女宗教信仰是否違反其自主性，就成為重要的學術議題。本研究即擬針對此一議題加以探究，並提出對臺灣教育的啟示。研究設計／方法／取徑本 文 屬 哲 學 研 究， 研 究 者 針 對 英 國 倫 敦 路 線 學 者 T. H. McLaughlin 父母教導子女宗教信仰並不違反子女自主性的主張，以及 E. Callan 與 P. Gardner 認為會淪為灌輸之質疑，兼及 McLaughlin 的回應，探究其相互論辯的效力。研究發現或結論T. H. McLaughlin 以父母兒女共同隸屬的原生文化、家庭成員的有機統一及宗教參與有助於理解宗教等理由，企圖證成父母對子女進行宗教教育，不違反自由主義的教育自主性理想。E. Callan 以及 P. Gardner 則擔心這難逃灌輸之嫌，在子女幼小階段，其思想未定型，過早進行宗教教育，會造成根深蒂固，不利子女爾後的自主發展。筆者檢視他們之間的論辯，同意 McLaughlin 的主張，只要父母持守自由主義的精神來教導子女宗教信仰，是可以回應其他學者質疑。研究原創性／價值臺灣對於宗教教育的研究不多，現有的研究有從宗教教義著手，也有研究討論美國重要宗教教育判例。教育哲學可以對教育進行綜合反省，分析的教育哲學更期許能對教育實務問題作概念分析與論證。鑑於臺灣教育政策論述，很少有嚴格哲學論證，更遑論分析哲學的論證。本研究將能為臺灣學界探索宗教教育時，提供分析哲學的論證範例。教育政策或實務意涵經由本文論證，家長有為子女提供宗教教育的權利，學校也無須以價值中立之名，嚴禁宗教涉入。但無論家長還是學校，仍應秉自由主義精神，慎防宗教灌輸。Item 父母教導子女宗教信仰是否違反其自主性 ?T. H. McLaughlin 與 E.Callan 及 P. Gardner論辯之評析(教育研究與評鑑中心, 2021-09-??) 簡成熙; Cheng-Hsi Chien研究目的西方自由主義認為價值多元，政府必須站在價值中立的立場，教育理想不能預設特定的美好生活型態，而是要培養學生的自主性。對有宗教信仰的人而言，則是把幸福依託於神。父母教導子女宗教信仰是否違反其自主性，就成為重要的學術議題。本研究即擬針對此一議題加以探究，並提出對臺灣教育的啟示。研究設計／方法／取徑本文屬哲學研究， 研究者針對英國倫敦路線學者T. H.McLaughlin 父母教導子女宗教信仰並不違反子女自主性的主張，以及E. Callan 與P. Gardner 認為會淪為灌輸之質疑，兼及McLaughlin的回應，探究其相互論辯的效力。研究發現或結論T. H. McLaughlin 以父母兒女共同隸屬的原生文化、家庭成員的有機統一及宗教參與有助於理解宗教等理由，企圖證成父母對子女進行宗教教育，不違反自由主義的教育自主性理想。E. Callan 以及P.Gardner 則擔心這難逃灌輸之嫌，在子女幼小階段，其思想未定型，過早進行宗教教育，會造成根深蒂固，不利子女爾後的自主發展。筆者檢視他們之間的論辯，同意McLaughlin 的主張，只要父母持守自由主義的精神來教導子女宗教信仰，是可以回應其他學者質疑。研究原創性／價值臺灣對於宗教教育的研究不多，現有的研究有從宗教教義著手，也有研究討論美國重要宗教教育判例。教育哲學可以對教育進行綜合反省，分析的教育哲學更期許能對教育實務問題作概念分析與論證。鑑於臺灣教育政策論述，很少有嚴格哲學論證，更遑論分析哲學的論證。本研究將能為臺灣學界探索宗教教育時，提供分析哲學的論證範例。教育政策或實務意涵經由本文論證，家長有為子女提供宗教教育的權利，學校也無須以價值中立之名，嚴禁宗教涉入。但無論家長還是學校，仍應秉自由主義精神，慎防宗教灌輸。