文學院

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院成立於民國44年，歷經50餘年的銳意發展，目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所，以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班，其餘6個系所均設有碩、博士班；目前專兼任教師近250人，學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的，臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功，本院提供不可磨滅的貢獻。近年來，本院隨師範體系轉型而調整發展方向，除維持中學師資培育的優勢外，也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前，本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上；非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展，也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富，參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比，本院居人文領域全國第2名。各系所之間，無論是教師的教學與研究，或學生的生活與學習，都能相輔相成、榮辱與共，彼此渾然一體，足堪「為師、為範」而無愧。

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系所網址：http://www.cla.ntnu.edu.tw/main.php

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Subject: search.filters.subject.women's literature

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    From Otherness to Otherwise: Gloria Anzaldúa's Decolonial Aesthetics
    (英語學系, 2021-09-??) (Brena) Yu-Chen Tai
    This article adopts a decolonial lens to explore leading Chicana feminist writer Gloria Anzaldúa's aesthetics as an attempt to de-other and expand the field of Chicana literature, which receives less academic attention in Taiwan than other minority discourses. The article argues that the strangeness in Anzaldúa's writings, which resist straightforward attempts to decipher them, results from the double nature of her endeavor. On the one hand, Anzaldúa decolonizes aesthetics by liberating non-rational sensibilities suppressed by the rational mind to broaden the scope of what counts as reality. On the other hand, she aestheticizes decoloniality by deploying experimental storytelling strategies to offer new languages for those residing in the cracks of the normative to narrate their subjectivities. Through this double movement, Anzaldúa's decolonial aesthetics de-others those considered to be outcast, lesser, or alien, so we might recognize their ontological co-existence with us and the pluriversal world we live in. For Anzaldúa, the praxis of de-othering is not about familiarizing those marked as the other within an existing frame of meaning. Instead, as this article will show, to de-other is to desire an otherwise realm that opens up an alternative space-time where the multiplicity that themarginalized preserve and embody can be affirmed and appreciated.
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    日治時期職業婦女題材文學的變遷及女性地位
    (國立台灣師範大學台灣語言學系, 2010-01-??) 翁聖峰
    日治時期台灣文學的研究常以被殖民、被壓迫居主流，但日治時期文學尚有許多不同樣貌的文本。描繪日治時期「職業婦女」題材文學作品的研究，目前對這類不完全等同以往「被殖民」論述的作品尚有許多開展空間。日本殖民期間，台灣正體驗著現代化脫胎換骨的歷程，經歷「現代化」的過程中產生了許多的女性新興職業，這類職業在文學作品，成了具有時代感與「新文化」性質的文本。因官方及民間倡導廢除纏足、興辦女學、鼓勵就業，日治文學出現了相映題材的作品。目前有看護婦、女教員、交換姬、採茶女、女優、煙草女工、女車掌、織襪女工、紡織女、產婆、藝旦、一般女工等作品，本文嘗試關注女性地位的變遷，不同作家如何詮釋職業婦女，各報章媒體對職業婦女及文學有何不同描摹與評價，在日本人、台灣人間是否有差異，於新舊文學、詩、散文、小說如何描寫職業婦女。
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    日治時期職業婦女題材文學的變遷及女性地位
    (台灣文化及語言文學研究所, 2010-01-??) 翁聖峰
    日治時期台灣文學的研究常以被殖民、被壓迫居主流，但日治時期文學尚有許多不同樣貌的文本。描繪日治時期「職業婦女」題材文學作品的研究，目前對這類不完全等同以往「被殖民」論述的作品尚有許多開展空間。日本殖民期間，台灣正體驗著現代化脫胎換骨的歷程，經歷「現代化」的過程中產生了許多的女性新興職業，這類職業在文學作品，成了具有時代感與「新文化」性質的文本。因官方及民間倡導廢除纏足、興辦女學、鼓勵就業，日治文學出現了相映題材的作品。目前有看護婦、女教員、交換姬、採茶女、女優、煙草女工、女車掌、織襪女工、紡織女、產婆、藝旦、一般女工等作品，本文嘗試關注女性地位的變遷，不同作家如何詮釋職業婦女，各報章媒體對職業婦女及文學有何不同描摹與評價，在日本人、台灣人間是否有差異，於新舊文學、詩、散文、小說如何描寫職業婦女。