文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    基層社會新式福德祠蘊含的地名文化特色—苗栗縣三灣鄉、南庄鄉北六村的考察
    (地理學系, 2015-11-??) 林聖欽; Sheng-Chin Lin
    本文基於命名的文化底蘊意義之地名學研究取向,選擇了三灣鄉與南庄鄉北六村共156 處新式福德祠的碑文、對聯、香牌等為地名研究對象,嘗試歸納這些新式福德祠蘊含的地名文化特色。其特色主要有:1.在地居民對於新式福德祠地點的認知,受到鄰別行政管理制度的影響較大,但外地人士在對聯的撰寫上,幾乎不考量鄰別的行政管理制度。2.在地居民對於新式福德祠地點的認知,大多為村落與地點的層級,指涉的空間範圍較小,但是外地人士對於新式福德祠地點的認知,則大多是行政村、村落的層級,指涉的空間範圍較大。3.在地居民在碑文與香牌的命名權展現,對於聚落內部、水資源的相對位置與大樹、橋梁等生活空間,有著類似的環境識覺;另外,也提供追溯過去在地歷史的重要線索,彌補了現階段官方門牌地名系統無法達到的功能。4.外地人士透過對聯指稱當地的地名時,地名會出現簡化的情況,所以要了解一地地名用詞的完整性,還是要從碑文、香牌來探索,會比對聯來得更為清楚。
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    基層社會新式福德祠蘊含的地名文化特色—苗栗縣三灣鄉、南庄鄉北六村的考察
    (地理學系, 2015-11-??) 林聖欽; Sheng-Chin Lin
    本文基於命名的文化底蘊意義之地名學研究取向,選擇了三灣鄉與南庄鄉北六村共156 處新式福德祠的碑文、對聯、香牌等為地名研究對象,嘗試歸納這些新式福德祠蘊含的地名文化特色。其特色主要有:1.在地居民對於新式福德祠地點的認知,受到鄰別行政管理制度的影響較大,但外地人士在對聯的撰寫上,幾乎不考量鄰別的行政管理制度。2.在地居民對於新式福德祠地點的認知,大多為村落與地點的層級,指涉的空間範圍較小,但是外地人士對於新式福德祠地點的認知,則大多是行政村、村落的層級,指涉的空間範圍較大。3.在地居民在碑文與香牌的命名權展現,對於聚落內部、水資源的相對位置與大樹、橋梁等生活空間,有著類似的環境識覺;另外,也提供追溯過去在地歷史的重要線索,彌補了現階段官方門牌地名系統無法達到的功能。4.外地人士透過對聯指稱當地的地名時,地名會出現簡化的情況,所以要了解一地地名用詞的完整性,還是要從碑文、香牌來探索,會比對聯來得更為清楚。