文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    高雄紅毛港:一個漁業聚落的社會變遷(1624-2005)
    (2007) 林妙娟
    摘要   高雄紅毛港是一處飽受爭議和逐漸凋零的傳統漁業聚落。一個曾經是高雄重要的漁業港口,如今卻在工業化浪潮下即將走入歷史的漁村。週遭環境的污染和政府遷村的政策下,未來紅毛港完成拆建和遷村後,這一處長達近四百年歷史的土地,聚落、傳統建築、經濟型態和人文風俗等將面臨改變和湮沒。    本論文除了試圖重建並詮釋紅毛港聚落的整個歷史發展和社會變遷外,也希望從中初步地比較農漁村的相同和相異點,進而突顯漁業聚落所獨具之海洋文化特色。其中針對聚落的建立與發展做歷史脈絡的追溯和探討,並探討紅毛港的社會組織、包括血緣、地緣組織和社團組織的發展,從祭祀圈、宗族與社團的關係網絡來探究聚落居民的凝聚力。還有從其生計活動漁業、養殖業的興衰起落,到其他產業的發展,以及戰後整個聚落因為社會趨勢和政府政策影響所造成的產業結構變遷均為探討重點。另外針對當地社會生活的發展亦作探討,包含當地民俗祭典和宗教活動,以及居民早期至今的食衣住行育樂等日常生活,進而闡明該漁村生活方式之特色。
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    新竹紅毛港的區域型塑與其周邊的族群關係
    (2010) 葉佳蕙
    本文採新區域地理的觀點,將新竹紅毛港區域的形塑與發展視為一動態的歷史地理過程。本研究企圖究明新竹紅毛港的區域形塑與其周邊族群的關係,首先分析地理環境特性,次則探討拓墾歷程和傳統聚落的形成及聚落的形態特徵,再就族群分布的空間結構討論新竹紅毛港的區域形塑與族群互動的關聯性。 紅毛港位於新竹縣新豐鄉的西北隅,其區域所指涉的範圍為埔和、坡頭、新豐三村。紅毛港區域發展的起點是明末清初以來,在河口附近形成一個出口狹小而港區寬闊且丘陵環繞的屈指狀潟湖,最早聚落依存這個天然形勢而發展,是新竹地區漢移民史上重要的登陸口岸。 形塑紅毛港區域的力量一為自然環境特性,紅毛港位於鳳山丘陵以北的湖口臺地區,屬於相對封閉的邊陲地帶,受都市化影響較小。本區屬於紅土台地,土地貧瘠,位於水源輸送末端,再加上濱海的地理環境特性,土地贍養力不佳,使聚落的成庄年代與聚落的始墾年代有20-50年的時間差。本區聚落呈現散村景觀,聚落的形態大抵是早期移民的宗族繁衍所發展出的單姓小型集村,且靠海聚落規模較小,內陸聚落規模較大,亦反應了土地贍養力的良窳。 紅毛港背倚紅土臺地,前臨潟湖與大海,本區先民農、漁兼營,這樣的自然環境特性,形塑紅毛港為具備向海與向陸發展多元維生方式的區域經濟性格。 另一形塑紅毛港區域的力量為人文環境,清代至今紅毛港一直是個具有獨立區域性格的地區,與本區及周邊地區的族群分布態勢有密切關連。本文從萃豐庄、語音分布、通婚圈和祭祀圈的角度來探討新竹紅毛港地區及其周邊的族群關係。閩、客自清代移居紅毛港地區後,呈現原鄉移民聚集的現象,閩客間少有械鬥的情況,與閩粵庄主能充分合作有關。 紅毛港是個由85%以上的同安籍移民裔所構成的區域,其口音至今保留濃厚的同安口音特性;由沿海至內陸,泉系閩南人、半福佬客、半福佬客與客家人混居,有秩序分群而居,形成三個方言地理區。 紅毛港地區的通婚圈中同村通婚比例高,且多屬近距離的通婚,顯現人際網絡建立在地緣及血緣關係的基礎上。通婚對象來自半福佬客占不同籍貫間通婚比例中的36.4%,這群具雙語能力的半福佬客能克服語言的隔閡,打破福廣籍貫的藩籬。 紅毛港地區呈現一個自然村對應一間土地公廟的態勢,紅毛港三村福德廟發展成位階較高的行政村公廟,「三村」明確指明祭祀圈範圍及顯現紅毛港的區域意識。池和宮祭祀圈包含閩籍聚居的紅毛港地區及鳳坑村沿海,池和宮將紅毛港地區結合為一地緣性共同體,扮演村廟的角色,池和宮是本區最重要且最具有意義的景觀。紅毛港地區周圍的客家庄信仰有義民廟溪南祭典區、溪南中崙三元宮、溪南福龍宮、楊梅伯公崗集義祠皆將閩籍聚居的紅毛港地區及鳳坑村沿海排除在外,祭祀圈的劃分深受族群意識影響。
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    新竹紅毛港區域的形塑與發展
    (新竹縣政府, 2010-12-01) 韋煙灶; 葉佳蕙