文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    VTuber與新型態字幕組的翻譯現象
    (2023) 駱易; Luo, Yi
    VTuber作為一個新的次文化現象,在國內的研究甚少。而圍繞著VTuber的粉絲字幕翻譯現象在加入了偶像及自媒體要素之後,與過往的粉絲字幕產生了歧異。本文將透過文獻回顧、訪談法與參與觀察法分析這種新型態粉絲字幕具備什麼特質和特色,並討論譯者扮演的角色有何轉變,動機和目的相較過去又有什麼變化,再來探討以實況作為文本的翻譯現象將面臨的全新挑戰。本論文將先介紹VTuber的流變,接著分析因其產生的新型態粉絲字幕以及研究價值。第二章將藉由回顧過去關於偶像與自媒體的研究,來延伸探討本論文的主要論述。第三章則會介紹新形態的字幕組與過去的字幕組在動機和運作模式上有何不同,並分析其特有的現象。接著將從翻譯方法切入討論,與過往的粉絲字幕比較。最後將從文本的角度分析VTuber的翻譯現象會帶來什麼不同的挑戰,並期望能為未來VTuber的研究奠定基石。
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    從超自然哲學到後人類恐怖:H. P. 洛夫克拉夫特克蘇魯神話文化研究
    (2017) 吳冠儀; Wu, Kuan-Yi
      本研究旨在討論二十世紀恐怖小說家H. P. 洛夫克拉夫特「克蘇魯神話」系統之世界觀,探尋其新的可能性,並將專注於<克蘇魯的呼喚>(“The Call of Cthulhu”)此一短篇小說。除了故事本身的文本分析以外,本研究亦將奠基於恐怖小說此一文類的特質與發展沿革,以及研究洛夫克拉夫特哲學觀的學者,如尤金.薩克(Eugene Thacker)與格雷厄姆.哈曼(Graham Harman)等人的理論。本研究的主要目標在於探討後人類、後現代以及「後洛夫克拉夫特」的背景脈絡下,克蘇魯神話中符號、象徵與意象的變革。次文化中的個案,如尼爾.蓋曼(Neil Gaiman)、艾倫.摩爾(Alan Moore)的作品,以及日本動畫,乃至於桌遊以及童書,也將涵蓋其中。本研究將從哲學本體論與後人類主義的觀點著手,並在克蘇魯神話歷年積累之粉絲社群、學術研究以及各種再現方式中,反思文化與歷史的影響。
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    台灣電影明星之塑造(1949-1987)
    (2010) 陳景峰; Chen,Ching-Feng
    本論文〈台灣電影明星之塑造(19945-1987)〉,試圖以戰後台灣電影明星塑造的歷程,來探討官方電影政策「電化教育」對於電影產業的影響,與民眾如何透過商業消費的方式,來反應官方操控電影製播的感受。論文中從國府電影文化政策的源起,與戰後台灣電影產業壟斷過程開始論述,而後探討如何能在迎合民眾需求的市場機制下,又可發揮電影宣傳黨國政策的情況下,形塑出戰後台灣電影明星的形象。 論文主要分為四章,是依循-起、承、轉、合的論述方式,將國府管理電影產業的態度,與台灣民眾觀影行為的趨向,作一參和式的研究比較,分析在官民的不同的需求面下,如何形塑出戰後台灣電影明星的形象。因此第一章,企圖透過「比較史學」的研究方法,分列日軍、共黨、國府三方在中日戰爭期間,其電影宣傳工作的利弊得失。以此來突顯國府電影經營的困境,以致來台後殷鑑過往,採取獨佔電影產業的舉措。第二章採取「史料實證」的方式,透過「教育部第二檔案館」的檔案資料與「國民黨文工會」的檔案,論證戰後國府壟斷台灣電影市場,與施行「電化教育」制度的過程。第三章是論文研究的重心,針對明星塑造的方式與階段進行剖析論述。其中參酌「影視史學」、「文化研究」、「新文化史」的學科理論,與「口述歷史」的訪問資料,試圖以民眾的觀點,由下而上探討普羅大眾對電影文化的需求與認知。這是研究台灣電影明星形象塑造中,必須進一步延伸研究的重點。第四章主要是以報章雜誌《聯合報》、《民生報》、《銀色世界》、《今日電影》與《影響》等文獻的記載,來呈現經官方與民眾相互認可下,台灣電影明星經塑造後的形象表現。 論文中所欲強調的是台灣電影明星的塑造,是民間與政府對於文化認知,相互磨合與各取所需的結果。因為電影產業的經營,是必須依靠觀眾的商業消費,所以明星螢幕形象的塑造,必須貼近台灣庶民文化的特色。但一向將電影視為宣傳教化工具的國府,如何參照瓊瑤電影劇本中的角色,與電影導演配合政令下,將所塑造的明星形象,能夠強化官方的文化意志,且能迎合商業市場需求,是本論文論述的主軸。