文學院
Permanent URI for this communityhttp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/2
院成立於民國44年，歷經50餘年的銳意發展，目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所，以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班，其餘6個系所均設有碩、博士班；目前專兼任教師近250人，學生約2500餘人。
本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的，臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功，本院提供不可磨滅的貢獻。近年來，本院隨師範體系轉型而調整發展方向，除維持中學師資培育的優勢外，也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前，本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上；非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展，也已卓然有成。
本院各系所教師的研究能量極為豐富，參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比，本院居人文領域全國第2名。各系所之間，無論是教師的教學與研究，或學生的生活與學習，都能相輔相成、榮辱與共，彼此渾然一體，足堪「為師、為範」而無愧。
News
Browse
7 results
Search Results
Item 文本情意教學的提問設計研究──以汐止區某高中為例(2023) 吳潤宗; Wu, Jun-Tsung本論文研究教師如何藉由提問設計，進行文本的情意教學。研究對象為筆者任教的汐止區某高中共三屆高一學生。研究素材為108學年度上學期至110學年度上學期，共五個學期的教學成果。筆者經由提問教學，蒐集學生的口頭回答、書面回答與寫作成果，給予學生回饋並進行分析。從而歸結出透過提問設計與寫作練習，進行情意教學的方法，並希望當今教學現場較不重視情意教學的現狀能夠改善。本論文中做為教材的文本作者分別為：賴和、林文月、張維中、黃婷、洪愛珠、湯舒雯、盛浩偉、翁禎翊、宋文郁，均為臺灣現代作家，希望學生對於臺灣文學有更進一步的認識。筆者從這九位作家的作品中，找出值得進行情意教學的主題，於上課前設計提問。課堂中講授文本，進行口頭提問，請學生回答學習單上的書面提問，或者練習寫作。最後將這些教學成果做為本論文研究的素材。 本論文各章節的安排如下： 論文第一章，說明研究的緣起與本研究想到達到的目標，並羅列研究方法與研究步驟。 論文第二章，整理近年關於「情意教學」與「提問設計」兩個領域的研究成果，從學者專著、單篇論文，與學位論文三方面進行分析。 論文第三章，介紹教學流程與教學重點，從筆者設計的課程中，選取「生存價值」、「手足親情」、「時代疫病」與「悼亡紀念」四個單元，呈現提問教學內容與學生的回答並分析之。 論文第四章，聚焦在第三章的第四個單元「悼亡紀念」，呈現此單元進行的教學步驟，以及學生的寫作練習成果，並加以分析。 論文第五章，總結第三章與第四章所分析的內容，同時反思這五個學期的教學，與本論文的研究成果。期望在此領域進一步鑽研，並展望未來教學現場，能有更多教師透過提問設計進行情意教學。 筆者亦將這五個學期中，學生對於文本、課程進行方式，以及課程的整體回饋，列於附錄。 情意教學與提問設計均非教育理論的新概念，筆者希望透過本研究將二者結合，讓未來教學現場的情意教學可以進行得更加順利，透過情意教學，讓學生成為良善之人。Item 情意教學目標在國中歷史教學上的理論與實踐(2009) 梁敬賢經由理論與實踐的複雜過程之後，本研究對情意教學目標在國中歷史教學上的應用已更加肯定其意義重大，歷史情意教學不僅可以融合認知教學，並對學生歷史興趣的培養及行為態度的轉變，皆有其正面的功效，尤其後者是已往認知教學較難達成的部分。因此對於有意在歷史課堂上進行情意教學或從事情意教學研究的教師們，研究者願提出數點個人的心得以供參考。 一、 在歷史情意教學目標的擬定方面，情意教學目標共有五個層次－接受、反應、價值評定、價值組織和價值性格化，此目標的擬定應以簡單明瞭為宜，且不宜列舉太多。根據研究者的實際經驗，擬定目標太抽象，則不易觀察得知；列舉目標太多，則不易兼顧。故研究者建議在擬定情意教學目標應以簡易可行為主，切忌不必太多，況且現階段國中班級人數仍然不少，列舉太多將可能流於形式，甚難落實情意教學目標。 二、 在歷史情意教材的設計方面，應以具有情意感染且具知識性的教材為主，如歷史故事或歷史漫畫即是適宜的歷史情意教材。概故事和漫畫對國中學生較具有感染力，且本身亦具有知識性，也可以培養學生閱讀習慣。故若實施歷史情意教學，在教材方面可以故事和漫畫為主要參考依據。若行有餘力，亦可選擇其它具感官刺激的教材，如音樂帶、影片及圖畫等藝術作品。據研究者之實際經驗得知，在授課時數有限的情況下（每星期一節課），選擇具感官效果的教材，往往佔去太多教學時間，因此必須有所取捨。 三、 就歷史情意教學活動而言，應以小班教學為原則。概情意教學強調學生的表現與反應，班級學生人數太多，則授課教師較不易觀察，且秩序亦不易掌控，唯有小班教學較適合情意教學的進行。教育本就是因材施教的過程，學生人數太多，教師分身乏術又如何因材施教呢！此外，在有限的教學時數下（一星期一堂課），研究者對於課文最後的馬偕牧師一單元無法完整的授課甚感遺憾！因此教育當局應當思考此一問題，一星期一堂課確實是不足的。 四、 歷史情意教學評量與所擬定的情意教學目標必須密切相關。情意評量是屬於質的評量，主要即根據情意教學目標來審視其教學效果，因此目標必須客觀及簡單，評量才易於施行；目標亦不必太多，評量才得以有效落實。以研究者的評量經驗而言，班級人數太多是情意評量成效不彰的主要因素。班級學生太多，則不易於觀察。因此，歷史情意評量除應掌握因材施教的大原則外，就外在環境而言，仍以小班教學較為適宜。Item 「創造思考與情意教學」運用於高中歷史教學-以「羅馬共和政治」單元為例(2018) 謝庭蓁; Hsieh, Ting-Chen多年來台灣教育改革不斷尋找培養學生帶得走的能力，這也是目前教育改革的潮流。歷史為一門幾千年來數不盡「人、事、時」的「記憶」學科，這是大部份家長、學生或其他不了解的人士對歷史傳統刻板的印象。學生學習歷史仍以「背誦、死記」學習方式居多，因而學生無法真正了解學習歷史的意義與目的，學習歷史態度與興趣更是呈現低迷狀態，許多歷史教師在教學現場感到萬分無奈。近幾年台灣高中歷史課綱核心能力中，尤其強調培養學生思考分析的能力，然而即將在108學年度又要面臨十二年國民基本教育課程綱要總綱的精神，歷史老師們不斷面臨教學挑戰，也不得不思考歷史到底要培養學生什麼能力？如何培養？教師如何教？歷史教學方法要如何調整與改變？此為本研究思考的問題與動機。 傳統講述法雖仍有其不可取代的角色，然而現在「E世代」的學生，絕對能在任何各種網路上找到各種動態而非常有趣的歷史教學平台，各大書局也充斥著許多以漫畫形式敘述歷史的書藉，這些都遠比教科書中的內容有趣而生動。歷史教師在網路發達的時代，如何找到在教學上不被取代的地位與角色，筆者認為這不是只有傳統講述教學法就能改變或扭轉學生學習歷史的態度，學生也無法理解到底為何要學歷史。因此，為培養學生思考分析能力、自主學習、提升學習動機與興趣，以及改變學生對歷史傳統刻板形象為前提下，筆者嘗試以多元教學法進行「羅馬共和政治」為單元的教學活動。本研究教學對象為高二學生，以討論法、講述法、合作學習法、閱讀資料等教學方法，配合「創造思考與情意教學」的教學策略進行教學活動。本研究提出的問題有二點：第一，如何透過歷史理解培養學生的思考分析與解決問題的能力？第二，如何透過創造思考與情意教學提高學生學習歷史的動力與興趣、有效學習、理性精神、溝通互動與團隊合作等能力？研究的目的有二點：第一，學生能透過歷史理解，具備探索、思考分析與解決問題的能力；第二，學生能透過創造思考與情意教學方式，提高學習歷史的動力與興趣、有效學習、理性精神、溝通互動與團隊合作等能力，了解過去歷史的重要性，能關心國際議題與日常生活事件，培養學生具備國際公民精神、國際觀與國際競爭能力。本研究在教學活動後進行質量分析，學生的表現反映了此次教學實驗有助提升學生的學習成效。Item 國中歷史課堂中的創造思考與情意教學(國立台灣師範大學歷史學系, 2012-12-??) 劉慧蘭本研究的終極關懷是冀望學生能在歷史課堂中感受到學習歷史的迷人之處與其價值。因此筆者嘗試以「創造思考與情意教學」為課程設計的取向，進行小規模的行動研究，為國中的歷史教學找尋一種有別於傳統講述法的新方案。在設計教案前，筆者分析了學生認為「歷史科即背科」此一迷思如何產生，這也涉及歷史教學在現實中的困境，因此筆者試圖從中思索突破、改善之道。從這些省思出發，筆者進一步參酌Williams「認知與情意互動的教學模式」（Cognitive-Affective Interaction Model,CAIM）理論中所提出的教學策略，以九年級課程中的「印度古文明」此一小單元為實驗範疇，設計教學活動、學習單，並進行實作。課程結束後，筆者再根據學生的學習單內容以及課堂表現進行評量的分析與討論，發現此一教學活動成效有三：1.提高學生學習興趣；2.文本、評量的多元化激發學生創造力；3.情意教學目標的落實。上述結論也證明了採用「創造思考與情意教學」的教學取向，在改變學生對歷史科的迷思方面，有一定的成效。最後，筆者檢討了此次課程設計中可再改進之處，期能為日後想嘗試此一方案的現場教師提出更好的建議。Item 創造思考與情意教學理論在國中歷史教學課堂上的實踐(國立台灣師範大學歷史學系, 2012-12-??) 許珮甄現今國中歷史教學現場，時數嚴重不足，一直不斷的講述與灌輸知識，是否真能讓學生有效達成學習目標？老師該教什麼？學生該學什麼？怎麼教？怎麼學？關於這些問題，面臨十二年國教即將實施的此時，第一線教師們都應該重新思考、審視一番。本教案以「埃及古文明」此一小單元做為研究範疇，在傳統講述法的教學模式外，採取多元的教學方案，提升學生對學習歷史科的興趣，進一步引導學生探究歷史知識，最終希望學生能達成同理關懷、創造思考的情意目標。筆者示例的教案當中，以1.5 節課的時間，穿插閱讀與創造思考、互動媒體、體驗學習……等多元教學方法，雖然繁瑣，但是從學生的聆聽與書寫，參與及回饋，輔以量的分析，的確感受到學生的學習熱情，部分學生更能進一步向老師提問或參考書籍，因此有了思考力與學習力。這印證一堂課當中，針對部分教材，進行創思教學，的確能達成情意標的；也證明了即使在教學時數不足之下，歷史教學現場也並非難以落實情意教學。整個教案中間經歷過了兩次的實踐與修正，反思與修正的過程是筆者認為本篇研究最重要的地方。希冀透過這次教案的行動研究，能讓第一線的教師們有所參考，並對自己的「教」與學生的「學」有更多的發想與思考。Item 國中歷史課堂中的創造思考與情意教學(國立台灣師範大學歷史學系, 2012-12-??) 劉慧蘭本研究的終極關懷是冀望學生能在歷史課堂中感受到學習歷史的迷人之處與其價值。因此筆者嘗試以「創造思考與情意教學」為課程設計的取向，進行小規模的行動研究，為國中的歷史教學找尋一種有別於傳統講述法的新方案。在設計教案前，筆者分析了學生認為「歷史科即背科」此一迷思如何產生，這也涉及歷史教學在現實中的困境，因此筆者試圖從中思索突破、改善之道。從這些省思出發，筆者進一步參酌Williams「認知與情意互動的教學模式」（Cognitive-Affective Interaction Model,CAIM）理論中所提出的教學策略，以九年級課程中的「印度古文明」此一小單元為實驗範疇，設計教學活動、學習單，並進行實作。課程結束後，筆者再根據學生的學習單內容以及課堂表現進行評量的分析與討論，發現此一教學活動成效有三：1.提高學生學習興趣；2.文本、評量的多元化激發學生創造力；3.情意教學目標的落實。上述結論也證明了採用「創造思考與情意教學」的教學取向，在改變學生對歷史科的迷思方面，有一定的成效。最後，筆者檢討了此次課程設計中可再改進之處，期能為日後想嘗試此一方案的現場教師提出更好的建議。Item 創造思考與情意教學理論在國中歷史教學課堂上的實踐(國立台灣師範大學歷史學系, 2012-12-??) 許珮甄現今國中歷史教學現場，時數嚴重不足，一直不斷的講述與灌輸知識，是否真能讓學生有效達成學習目標？老師該教什麼？學生該學什麼？怎麼教？怎麼學？關於這些問題，面臨十二年國教即將實施的此時，第一線教師們都應該重新思考、審視一番。本教案以「埃及古文明」此一小單元做為研究範疇，在傳統講述法的教學模式外，採取多元的教學方案，提升學生對學習歷史科的興趣，進一步引導學生探究歷史知識，最終希望學生能達成同理關懷、創造思考的情意目標。筆者示例的教案當中，以1.5 節課的時間，穿插閱讀與創造思考、互動媒體、體驗學習……等多元教學方法，雖然繁瑣，但是從學生的聆聽與書寫，參與及回饋，輔以量的分析，的確感受到學生的學習熱情，部分學生更能進一步向老師提問或參考書籍，因此有了思考力與學習力。這印證一堂課當中，針對部分教材，進行創思教學，的確能達成情意標的；也證明了即使在教學時數不足之下，歷史教學現場也並非難以落實情意教學。整個教案中間經歷過了兩次的實踐與修正，反思與修正的過程是筆者認為本篇研究最重要的地方。希冀透過這次教案的行動研究，能讓第一線的教師們有所參考，並對自己的「教」與學生的「學」有更多的發想與思考。