文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    建構台灣拳的兩種典型-以西港香科春桃鶴與羅漢鶴、柳營劉家食鶴拳為例
    (2017) 吳嫣珉; Wu, Yan-Min
    隨著現代運動競技概念與民族主義影響,全球各地的武術/格鬥術被建構為各國族的武技。由於台灣本土武術未被正視、了解,大眾多半認為台灣沒有自己的武術,政策與霸權文化更加快了台灣本土武術的弱勢化。在台灣本土武術漸趨衰微之際,本研究透過歷史文獻、訪談與田野調查,找出建構「台灣拳」的二種典範,即春桃鶴及羅漢鶴、食鶴拳,藉由文本方法論,將百年來大多依靠口傳心授的武術予以整理與建構。研究結果發現,春桃鶴及羅漢鶴屬於兩路不同拳法,它們作為台灣武術的第一種典型,師承台南外塭仔人「玉師」及台南關廟人「有師」,主要與西港香科活動相結合,多數宮廟武陣同時使用春桃鶴及羅漢鶴做為拳術訓練之基底,此兩路拳法在台南流傳演進,自成一家而為全新武術門派。第二種典型乃是師承中國福州人「蕊師」的柳營劉家食鶴拳,傳承自方七娘系統鶴拳,且在亞洲其他地區已絕跡,僅此一門。由於玉師先習春桃鶴、後習十八羅漢拳,因此玉師一門除了春桃鶴拳,亦傳承以羅漢功做為基底的羅漢鶴拳。春桃鶴、羅漢鶴共享了相同之基本功訓練。春桃鶴、羅漢鶴與食鶴拳,三者各自有不同特色,其請拳、套路等皆各自為獨立的完整系統。