文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    安‧瑞德克麗芙《義大利人》之厭棄女人探究
    (2010) 鍾宜廷; Chung Yi-ting
    本篇論文旨在探討安‧瑞德克麗芙作品《義大利人》中的厭棄女人。採用法國女性主義學家茱莉亞‧克里斯多娃的「厭棄」理論來分析誌異小說中的女性角色,不難發現女性多被刻板地塑造成落難少女或邪惡母親,兩者分別代表厭棄理論中的兩種極端。但瑞德克麗芙身為女性誌異小說的先驅率先打破傳統,刻畫跳脫性別窠臼、具有自我意識的女主角,卻又巧妙地不致違背十八世紀末期的保守風氣。以瑞德克麗芙對誌異女性開創性的描寫為基礎,本文試加以說明,傳統厭棄女人如忍辱負重的貞潔淑女或野心勃勃的女性家長都未能擺脫父權意識的束縛;唯有融合厭棄理論中兩種極端特質、認同自我的女主角才有可能真正跨越性別疆界,為女性爭取更多的自主權。儘管就理論上來說,厭棄者無法取得主體的地位,瑞德克麗芙在她的誌異想像中,為受困於男性霸權的女性開創出有限卻真正屬於自我的空間。 全文共分成五章。第一章為緒論,介紹女性誌異小說的傳統、《義大利人》文本及其相關批評、以及克里斯多娃的「厭棄」理論。第二章討論見斥的厭棄女人:舉止合宜的有德女子終生屈從於歧視女性的社會規範,放棄了追求自由的機會。第三章探討踰越的厭棄女人:被妖魔化的女性家長試圖奪取男性權威卻反過來鞏固了父權體制。第四章分析結合厭棄理論雙重特質的新女性:她們積極卻不激進的態度才能幫助女性在不利的環境中獲取最大的自主權。第五章是結論,總述全文重點,兼論瑞德克麗芙身為具備自我意識的女性作家對文壇的貢獻。