文學院

Permanent URI for this communityhttp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/2

院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

Browse

Search Results

Now showing 1 - 10 of 13
  • Item
    《紅樓夢》庚辰本笑態探微
    (2019) 蔡佩均; Tsai, Pei-Chun
    本論文的研究範圍以《紅樓夢》庚辰本為底本,對文本進行材料的歸納整理,再據討論問題分章論述。歷來紅學研究者大都認為《紅樓夢》是「悲劇」之作,既是悲劇,在故事進行中出現次數如此多的「笑」,是作者透過描寫人物的笑進而補充人物形象、性格與處境。《紅樓夢》庚辰本之文本中,隨處可見的各類笑態笑貌有極多種變化,加起來一共出現3021次對笑態的敘述。本文嘗試整理出笑態次數最多的前十回次,爬梳文本中人物在不同場景的笑態,加上細節小事中人物笑態的動機與心理探析,可知各種笑態笑貌各有其功能,複雜交織表現出人物的心理變化,在故事情節中的各種場合,由於人物的何種笑態,使得環境氣氛或事情發展有了轉變。經由人物的笑態串連起整個故事,笑態發揮了人物塑造的功效,是有意義的存在。透過一個又一個的笑態疊影而呈現了豐滿的人物形象,便是《紅樓夢》文本中笑態的重要意義。
  • Item
    前言
    (中央研究院中國文哲研究所, 2005-12-01) 李奭學
  • Item
    閱讀「紅樓夢」(下)
    (中央研究院中國文哲研究所, 2003-12-01) 余國藩著; 李奭學譯
  • Item
    閱讀「紅樓夢」(上)
    (中央研究院中國文哲研究所, 2003-09-01) 余國藩著; 李奭學譯
  • Item
    再談虛構--跋《重讀石頭記》
    (中央研究院中國文哲研究所, 2003-03-01) 余國藩著; 李奭學譯
  • Item
    《紅樓夢》中"把"字句的「"VP"類型:兼論幾種"把"字句的「變型」
    (國文學系, 1999-03-??) 王錦慧
    把'字句又稱「處置式」,一般句式是'把+NP+VP'。本文主要討論《紅樓夢》中 ' 把 ' 字句的 ' VP ' 類型,與幾種 ' 把 ' 字句的」變型」。 基本上,'VP ' 結構可以分為(一)單個動詞、動詞重疊式,(二)狀述結構,(三)述補結構,(四)述賓結構,(五)形容性或名詞性結構,(六)主謂結構,(七)遞繫結構,(八)連謂結構等八種類型。其中在 ' 狀述結構 ' 這節,論及否定詞在 ' 把 ' 字後的用例,文中提出這是受到否定句提賓,否定詞由修飾介詞移位修飾動詞與金元外族語影響所產生的。 ' 把 ' 字句的變型,是特殊的 ' 把 ' 字句式。從結構上分析,共有(一)把 + VP (二)把 + VP (三) [ 把 +NP �窗A 把 +NP �� ] + VP (四) [ 把 +NP �窗A V �� + V �� +NP �� ]+VP (五) [ 把 +NP �窗A V+NP �� ]+VP (六)把 +NP+VP, ' VP' 為 ' 把 +NP+VP' 等六種。這六種變型產生的原因,前四種是採省略、刪除方式,後兩種是為了強調處置的對象與結果。
  • Item
    紅樓夢考鏡(續)(六)(七)
    (國文學系, 1987-06-??) 王關仕
  • Item
    《金瓶梅》於《紅樓夢》之影響研究
    (國文學系, 2006-03-??) 胡衍南
    有清一代,論者即對《金瓶梅》於《紅樓夢》的影響留下許多意見,降至現、當代學界,仍對兩者之間顯而易察的繼承關係饒感興趣。然而,《金瓶梅》真的對《紅樓夢》起到決定性的影響嗎?如果是,實際的影響又分佈在哪些層面?尤其,學術界對此的研究有無可議之處?本文除了擬釐清《金瓶梅》對《紅樓夢》的影響關係,還要試圖指出學界一些可能的「偏見」,期為這個課題的討論提供另一種詮釋。
  • Item
    新桃源中的大觀園
    (國文學系, 1996-03-??) 黃慶萱
    本文是對王關仕教授一九九四年新著《山水塵緣》所作的評論。評者首先將此書定位為田園烏托邦小說。從而介紹《山水塵緣》的「山水」,由山前鎮進入彎溪鎮的山光水色,指出它是「新桃源」。繼述《山水塵緣》的「塵緣」,以彎溪國中教師為核心的郎才女德,悲歡離合;和塵世方外,形形色色。表明其為現代的「大觀園」。復就書中人物的語言,一一討論其人人格特徵和文化背景。最後解析其所建構之烏托邦,並非與世隔絕的神話樂園,亦未沈湎於虛構的理想世界中,其所呈現者乃是瑕不掩瑜的美好人間。並闡發烏托邦的價值觀:不以東方西方、懷舊創新定高下,一以美德為依歸。結穴則論對烏托邦理想幻滅之迷惘。
  • Item
    紅樓夢考鏡(十一)
    (國文學系, 1991-04-??) 王關仕