文學院
Permanent URI for this communityhttp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/2
院成立於民國44年，歷經50餘年的銳意發展，目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所，以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班，其餘6個系所均設有碩、博士班；目前專兼任教師近250人，學生約2500餘人。
本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的，臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功，本院提供不可磨滅的貢獻。近年來，本院隨師範體系轉型而調整發展方向，除維持中學師資培育的優勢外，也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前，本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上；非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展，也已卓然有成。
本院各系所教師的研究能量極為豐富，參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比，本院居人文領域全國第2名。各系所之間，無論是教師的教學與研究，或學生的生活與學習，都能相輔相成、榮辱與共，彼此渾然一體，足堪「為師、為範」而無愧。
News
Browse
5 results
Search Results
Item 鄭問《刺客列傳》對正史的轉述研究(2021) 吳侑軒; Wu, You-Xuan本論文欲探討鄭問《刺客列傳》對正史的轉述方式，並藉分析該作品以探究漫畫的功能與價值，用以打破常人對於漫畫「多色情、暴力等不妥當內容」、「對學童有不良影響」、「難登大雅之堂」……等刻板印象，除了被視做大眾娛樂以外，研究漫畫形式所容納的各種可能性與意義。 本論文使用文本分析法來剖析正史《史記．刺客列傳》的內容有何特殊之處，並且透過比較法來對照《戰國策》與《史記》當中的承繼與異同。除了文字對於歷史的紀載以外，也試著探究圖像繪製歷史故事的源流與發展。以人物畫而言，鄭問《刺客列傳》的人物設計從外觀、行動與感情等符碼形塑角色，延伸並創造出與傳統印象不同的趣味。接著探討漫畫《刺客列傳》改編劇情的策略，鄭問在故事的開頭設計原創劇情，與原著故事加以縫合，是為了讓用以開篇引起讀者注意；再加上高潮戲分的增添，功用為強調主角特質。以敘事學角度分析各篇的視角轉換，製造五篇漫畫不同的節奏與敘事特色，讀來極富變化。 再來以漫畫文法與語彙的角度來分析鄭問《刺客列傳》，引用學者李衣雲、McCloud與Eisner等人的理論，來剖析作品中所展現的策略與技術。鄭問的畫面經營、漫畫文法與圖文關係都讓他的作品別具一格。寫實畫風能夠經營一個虛擬又真實的刺客時代風貌，以供讀者想像，精心設計的構圖、虛實安排以及中國式的意象運用使《刺客列傳》的可讀性多樣且豐富。而鄭問的漫畫文法運用需要讀者大量參與，畫面解讀以及留有想像空間，讓讀者也能夠構築一個屬於自己的刺客。而圖文關係組合則展現鄭問善於將文字與圖像做搭配，互相補充也各自發揮。 鄭問《刺客列傳》改編了正史內容，展現當代注重的價值精神。以及漫畫這樣「精心排列的連續圖文組合」是專屬於當代人的表達方式，鄭問將漫畫結合文學，賦予了史書新的風貌，用藝術方式表達出來，足以與文學、史書並列，發揮不同層面的價值意義。Item 漫畫融入英文課堂：學生創作的過程及看法(2019) 廖佳瑩; Liao, Chia-Ying多模態學習方式在英文學習的研究中，常以圖片及影片為輔助，透過視覺表徵來探討學習成效。以往的研究亦證實透過視覺表徵，包括圖片、影像、影片、漫畫等資源能改善學生的閱讀理解、字彙、文法以及寫作能力。其中以漫畫為主的研究中，過去的研究大多探討學生最後的學習成效，較少探討學生創作漫畫的過程以及學生對於此種學習模式的看法。 本研究旨在探究台灣高中學生在多模態之情境下，如何透過漫畫創作來表達對課文主題的想法。與過往研究不同的是，本研究著重學生創作漫畫的過程，並探究他們對此種學習方式的感受。來自臺灣中部某高中一班共33名高一學生參與了為期七周的研究；在這段期間內，學生每周有一節課由教師引導，三人為一組，針對課本文本的主題創作漫畫，學生必須與組員討論，想出一個故事情節，使用Make Beliefs Comix平台上的漫畫工具來完成作品。 研究結果顯示，大多數的學生喜歡透過與同儕一起創作漫畫來學習英文。四個主要的研究結果如下：與同儕合作創作漫畫使學生學習更有效果；此種學習方式亦能發展學生的創意，提供學生機會展現無限的創意；學生非常投入於多模態的學習方式之中，學習動機也提高許多；漫畫的視覺輔助在語言學習及語意表徵上極有幫助。因此可得知，視覺輔助在教學上對於學生語意表達是十分有影響力的；教師亦可透過各式各樣的多模態的活動，讓學生有使用英文的機會；而學習的過程中，學習鷹架的搭建亦是必要的；提供學生機會與不同的同儕合作也是個很棒的方式來培養學生未來必備的技能。最後，透過此種多模方式，期待讓更多學生從被動的學習者轉換成主動的學習者。Item 製造英雄─以葉宏甲漫畫《諸葛四郎》系列為中心(2010) 林佳叡; Jia-Ruei, Lin英雄，是世人理想的投射；漫畫，則因為具有反映社會的特性，成為探究社會文化的文本之一。而英雄漫畫的價值便在於，既是讀者「期許未來」的對象；也可以作為研究者看見當時社會、文化的媒介。 《諸葛四郎》的風格，大至世界觀、場景及職官體系的構思；小至城牆、面具之設計，都表現出是一部融合多元文化的作品，由臺、中、日、西等，多國元素點綴而成。所欲傳達的正面信息，包括英雄忠孝、尚義、機智、勇氣，並要有能以國家為己任、處變不驚、虛懷若谷的胸襟；重視歹人能具備改邪歸正、回歸正道的最終領悟與懺悔決心。希冀讀者能透過閱讀，與四郎一起經過考驗的淬煉，一同冒險、一同學習成長。 1960年代的臺灣社會，在遭遇政治、外交、經濟與民生困境後，連宗教、集會遊行也受到箝制，精神寄託轉向休閒娛樂，仗義勇為替人民發聲的俠客，因運而生。雖然《諸葛四郎》中贊揚兵士忠誠盡責這點，與國民政府遷臺後，持續替軍人型塑國家棟梁、偉大形象的社會背景緊扣，但當時社會對於其之評價，皆淹沒在漫畫污名化的輿論之中，直到1980年代左右，其價值才又被重新檢視。 諸葛四郎，在1950、50年代，由葉宏甲創造，成為兒童心目中的英雄；1980年代後，變成社會輿論所型塑的，富中國味、教忠教孝的英雄；直到近代，臺灣漫畫研究開始受到重視，諸葛四郎被奉為「臺灣漫畫英雄偶像化之濫觴」，成為臺灣漫畫界的英雄！Item 美術救國：梁中銘反共漫畫研究（1949-1966）(2011) 洪瑞鴻國民黨政權在1949年年底遷臺後，即確立了反共抗俄的基本國策，在風雨飄搖的年代，國民政府為了儘速穩定統治基礎及建構國家體制，宣傳反共意識型態與鼓吹戰時體制就成為重要的手段。為進行總動員，反共復國國策乃深入政治、經濟、社會、文化等各層面，1953年蔣介石發表〈民生主義育樂兩篇補述〉，正式確立了官方的反共文藝政策，1955年蔣再提出「戰鬥文藝」號召，其塑造反共文藝的戰鬥意涵更為明顯。在黨國一體的威權體制下，反共復國成為社會各界一致遵循的方向。 在反共宣傳項目中，漫畫是相當特殊的媒介，以圖像為主軸的特性確實能夠在當時民眾教育程度普遍不高的環境下，發揮較大的宣傳效果。臺灣漫畫的發展源自日治時期，臺灣本土漫畫家受到日本漫畫文化影響，展現多元的創作風格。另一方面大陸來臺的中國漫畫家也將中國政治漫畫、抗戰漫畫的傳統移入臺灣，使得臺灣在五○年代漫畫發展出政治漫畫與兒童漫畫兩大主流。政治漫畫方面，以大陸來臺漫畫家為創作的主要群體，「反共抗俄」則是漫畫的目標，並以報刊為作品發表的園地。 梁中銘的單幅反共漫畫是當時政治漫畫的主要創作者，他的創作風格以諷刺為特質，圖像手法上則運用簡化、誇張與變形、比喻與象徵、對比等方式作表現，敘事的方式則結合諷刺及時事報導為主，使得漫畫作品產生更強烈的諷刺性、諧趣性與靈活性。在漫畫的圖像及文字上，以「醜化」共黨人物來塑造敵人形象，並稱共黨領導人為「魔」、「匪」；相對之下，作為領導反共復國的領袖，則多以尊崇、擁戴之語加以形容。二元對立的形象設計即是為了建構「異己」與「我群」的差異性。 在漫畫主題與內容上，筆者分為「國際時事」、「俄匪統治」、「自由中國」三類加以分析。國際時事的漫畫內容以表達民主自由國家應團結合作反共的重要性，俄匪統治以描繪蘇聯及中共的殘暴統治，並呈現人民的抗暴行動為主，共黨奴役、迫害、屠殺人民的圖像是為了傳達「萬惡共匪」的負面形象，使臺灣人民產生「恐共」、「恨共」的情結，以增強反共行動的說服力。自由中國則明顯傳達「反共必勝、建國必成」的未來願景，以作為國府鞏固統治基礎的精神力量來源。 反共漫畫的發行與回應方面，當時報刊的發行量雖然不大，但發行量並不等於閱讀率，故漫畫的影響層面仍有待深入研究。而漫畫評論者與當時報刊的讀者回應，則對梁中銘的漫畫，有高度評價及一定程度的支持。反共漫畫作為圖像「再現」的型式，共黨即成漫畫家再現的「他者」，而他者的再現是從差異性的辨識開始，透過對他者的諷刺與撻伐，異己的形象便逐漸確立。國府透過此種機制，除了作為敵人知識的生產來源，同時也建構了政權本身的正統地位。Item 朱德庸漫畫之性別再現(1983~2006)(2008) 柯瓊閔摘要 漫畫長時間因不被歸類於傳統美術範疇內，且功能也只定位於休閒，但近代此情形產生了變化。漫畫開始漸被重視，且對其研究有增加的趨勢，顯示了其價值。 台灣社會自1970年代迅速變遷，父權社會已隨著時間而轉變成強調男女平等的現代社會。而朱德庸漫畫中所描繪的性別議題是引人注目的，加上漫畫亦可說是一種評論，因此觀測其中的性別再現，可看出漫畫文化於生活之中的積極角色。 本論文選擇了朱德庸描繪性別議題最為明顯的三系列漫畫為研究文本，分別是「雙響炮」系列、「醋溜族」系列、「澀女郎」系列，並針對其中內容進行性別再現之文本分析。同時觀察台灣社會近年來性別地位與處境的改變，將其作一對照與連結以期能發現漫畫與社會時空互動與交會的關聯以及意義。 藉由觀察三系列漫畫之中女性形象、男性形象以及兩性關係之間的變化，可見其顯示著對社會的鏡像反映，隨著性別地位的轉變，兩性形象及關係在漫畫中亦有所變化。不過即使漫畫中性別再現切合著時代脈動，但於漫畫內容的展現中仍可見傳統意識形態複製的情形，因此難免成為父權體制再生產的工具了。