文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    辨體到涵濡:沈德潛格調說的理想與實
    (國立臺灣師範大學國文研究所, 2012-09-01) 徐國能
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    方回《瀛奎律髓》杜甫七律選評析辨
    (東海大學中國文學系, 2013-12-01) 徐國能
    方回所選評的《瀛奎律髓》是一部相當有特色的早期唐宋律詩選本,該選期以「老杜格、江西法」,來廓清當時詩壇好尚雕琢的巧緻的晚唐詩風。《瀛奎律髓》所選七律以杜甫為中心,不僅數量多、評價高,同時把握了杜甫七律各時期的特質,使杜甫詩中高格得以為人所識,並呈顯出宗許渾晚唐之風過於巧緻而缺乏精神格力的弊病。在方回的提倡下,杜甫雄渾悲慨的詩體成為七律最高審美原則,奠定了七言律詩的寫作範式,對後世產生了相當深遠的影響,在對比明清各重要選本中對於杜詩的選錄,更可見《瀛奎律髓》之特色與意義。因此《瀛奎律髓》是杜詩經典化的過程中,以及在七律發展史上,至為重要的歷史環節。
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    沈德潛格調說論杜評議
    (淡江大學中文系漢學研究中心, 2004-12-01) 徐國能
    本論文為杜詩學的研究,主要探討清代詩評家沈德潛,以其格調派詩論品詩杜詩的形成背景、批評內容與優劣得失。因論述需要,本論文亦就沈德潛詩學與格調派理論稍作研析。全文總分為:「清代詩學與杜詩」、「沈德潛的詩學觀點與格調說」、「沈德潛對杜詩的態度:兼論葉燮的影響」、「沈德潛對杜詩的實際批評」、「沈德潛論杜評議」等部份。
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    辨體到涵濡:沈德潛格調說的理想與實踐
    (國文系, 2012-09-??) 徐國能; Xu, Guo-neng
    沈德潛雖未以格調論者自居,然學界多將他畫入「格調派」之畛域,然歷來學人對其詩學主張雖有不少精闢析論,但對「格調」之定義及所指並無統一。本文欲從當時詩學背景考量沈德潛教人為詩的企圖與手段,並推測沈德潛「格調」說之作用與內涵。並透過沈德潛之詩歌創作的觀察,進一步探求沈氏之用心與侷限。是知「格調論」在創作上固然主張摹擬前賢之格調,但主要理想是希望學詩人能藉此辨體之高下,進而從摹體之神髓而契合前賢,進而提升自我藝境,終能突破窠臼而獨自成體。沈德潛論詩最高陳義在於對第一等襟抱之完成,也可以說是向儒家傳統詩教回歸之詩論。然當時根柢不深又急求速成的學詩者,多只能達於摹體之階段,於變體、成體一無所識;因此「格調說」終不免流於優孟衣冠、畫虎類狗之譏。然其欲掙脫傳統的內省歷程,許多論詩意見深切獨到,對傳統詩學提供了反省的契機。