文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    楊廷理的行旅經驗與台灣論述
    (2011) 李致穎
    本論文的內容,主要呈現楊廷理《知還書屋詩鈔》、《東瀛紀事》等著作中的行旅經驗與台灣論述,其書寫內容包含對台灣、新疆的自然環境與社會文化書寫、以及於邊陲任官經歷與心理感懷等面向。這些文學作品再現清代中期的自然文化樣貌,並留露出遊宦官員觀看邊陲與異文化的視域。楊廷理曾參與噶瑪蘭的施政規劃,恰好提供筆者一種官方的觀察視角,除分析楊廷理的空間移動感知與異地體驗外,並進而解讀其文學作品書寫內容與邊陲治理政策的關聯。於內容論述的部分,本論文藉由楊廷理的文學作品與相關文獻史料,分從楊廷理生平與社會關係、新疆邊陲體驗、噶瑪蘭政策、台灣文化面貌四個面向進行探討。 首先,筆者針對楊廷理的生平與社會關係網絡進行探討,試圖理解楊廷理的學養視域及任官理念等,應有助對其著作全面的爬梳與分析。後分析其新疆的邊陲文化體驗,並以記憶、邊陲考察、文化差異等視角詮釋其作品,建構其完整的行旅經驗。關於噶瑪蘭政策方面,則藉由楊廷理對噶瑪蘭的空間認知與劃分,以及其施政規劃的分析解讀,進而呈現帝國權力介入新領地的統治軌跡。最後,分析楊廷理詩文中對台灣社會事件與文化面貌的書寫。筆者藉由《東瀛紀事》內容所紀錄的林爽文事件發生過程為案例分析,將分析其論述帶有何種書寫策略與文化意涵。後探討其詩作中的氣候書寫帶有哪些特殊觀點與對於社會事件的記憶感觸,以及詩作中所呈現的邊陲文化、空間地景的體驗與想像。筆者將針對楊廷理生平中任官與貶謫的行旅經驗,以及著作中關於台灣的論述,填補其相關研究的空白,期望藉由本論文的撰寫,使楊廷理詩文的文化意涵有更多元的呈現。