文學院
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院成立於民國44年，歷經50餘年的銳意發展，目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所，以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班，其餘6個系所均設有碩、博士班；目前專兼任教師近250人，學生約2500餘人。
本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的，臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功，本院提供不可磨滅的貢獻。近年來，本院隨師範體系轉型而調整發展方向，除維持中學師資培育的優勢外，也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前，本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上；非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展，也已卓然有成。
本院各系所教師的研究能量極為豐富，參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比，本院居人文領域全國第2名。各系所之間，無論是教師的教學與研究，或學生的生活與學習，都能相輔相成、榮辱與共，彼此渾然一體，足堪「為師、為範」而無愧。
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Item 活動構造地形判釋及資料建置分析(I)(2005/03-2005/12) 沈淑敏; 張瑞津; 楊貴三; 林雪美; 林宗儀活動斷層之再活動是造成本島重大自然災害的肇因之一，中央地質調查所已經公布全島42條活動斷層，並整合各種地質、地形、地球物理、測量的方法繼續研究，以提供未來研擬地震減災或防災政策時的堅實科學基準。為求更全面的掌握本島活動構造（包含活動斷層、活動褶皺及地形面的傾動與線形）之分布與特性，有必要全面性的進行第四紀地層區的活動構造調查研究。由於活動構造（以活動斷層為主）容易在第四紀地形面上留下線形、崖、漥地、隆起、斷錯等變位地形，在諸多調查方法中，利用立體鏡在航空照片立體像對上判釋變位地形，可謂最為簡便與經濟者。本計畫擬進行兩年，第一年進行北部及中部地區，第二年則進行東部及南部地區。本年度計畫目標為：(1) 完成研究區構造地形特徵之判釋，編繪構造地形特徵分布圖；（2）建置一系統性的活動構造地形判釋GIS資料，提供政府機關及社會大眾有關活動構造的資訊。航照地形判釋原則和圖徵、屬性表之規劃首先參考日本活斷層研究會(1980、1992)之作業規範，並將依地調所需求加以修正。Item 生活在大都會：臺灣人旅日回憶錄(國立政治大學中國文學系, 2008-12-01) 賀安娟; Heylen, Ann本文透過摘選數位日本殖民時代留日學生的回憶錄篇章，來探討所謂「成為日本人」此一概念。對於習於以傳統中國心態與行事邏輯的台灣留日學生而言，日本化帶來許多新奇的經驗。那些文化價值被台灣留日學生視為優越而近代的表徵，而他們在日本境內又如何對應這些價值？本文指出這些近代性的行事方式並非全然出自日本傳統，而是由日本與周邊區域和國際世界多方互動所致。藉此，來說明某些台灣留日學生藉以發現並挑戰其認同的那些共通感的模式，還有二十世紀全球化邏輯下所框架並滋養的社會對話。張深切、楊肇嘉、杜聰明、陳逸松之回憶錄是本文著力所在。Item 旅遊、記憶與論述--蔡廷蘭《海南雜著》的跨界之旅(漢學研究中心, 2008-12-01) 林淑慧臺灣古典文學史上的數本遊記，多呈現文人對異地的記憶，並透露文化論述的特殊質性。在十九世紀旅外遊記中，蔡廷蘭《海南雜著》為極具代表性的作品。清道光十五至十六年 (1835-1836) 的意外旅程，使得此位澎湖文人因緣際會見識到越南的自然景觀及人文風俗。《海南雜著》牽涉到跨越疆界的書寫，而成為臺灣清治時期著作譯成多國語文的特例；今日也因此書的流傳，加深作者在家鄉或異地的象徵性社會地位。故從兩大面向詮釋此部旅遊書寫：(一) 先探討蔡廷蘭越南行旅記憶，分從歷險探奇的旅行記憶、越南傳說與諺語的民間記憶兩方面來論析。(二)其次，從歷史論述、風俗論述兩層面，分析《海南雜著》文化論述的內在意涵。本文參酌眾多相關史料，以詮釋此部旅外遊記所牽涉到的文化遷徙流動，並呈現在地文人跨界論述的價值觀。Item 活動構造地形判釋及資料建置分析( II)(2006/01-2006/12) 沈淑敏; 張瑞津; 楊貴三活動斷層之再活動是造成本島重大自然災害的肇因之一，中央地質調查所已經公布全島42條活動斷層，並整合各種地質、地形、地球物理、測量的方法繼續研究，以提供未來研擬地震減災或防災政策時的堅實科學基準。為求更全面的掌握本島活動構造（包含活動斷層、活動褶皺及地形面的傾動與線形）之分布與特性，有必要全面性的進行第四紀地層區的活動構造調查研究。由於活動構造（以活動斷層為主）容易在第四紀地形面上留下線形、崖、漥地、隆起、斷錯等變位地形，在諸多調查方法中，利用立體鏡在航空照片立體像對上判釋變位地形，可謂最為簡便與經濟者。本計畫擬進行兩年，第一年進行北部及中部地區，第二年則進行東部及南部地區。本年度計畫目標為：(1) 完成研究區構造地形特徵之判釋，編繪構造地形特徵分布圖；（2）建置一系統性的活動構造地形判釋GIS資料，提供政府機關及社會大眾有關活動構造的資訊。航照地形判釋原則和圖徵、屬性表之規劃首先參考日本活斷層研究會(1980、1992)之作業規範，並將依地調所需求加以修正。Item 活動構造地形判釋及資料建置分析(I)(2005/03-2005/12) 沈淑敏; 張瑞津; 楊貴三; 林雪美; 林宗儀活動斷層之再活動是造成本島重大自然災害的肇因之一，中央地質調查所已經公布全島42條活動斷層，並整合各種地質、地形、地球物理、測量的方法繼續研究，以提供未來研擬地震減災或防災政策時的堅實科學基準。為求更全面的掌握本島活動構造（包含活動斷層、活動褶皺及地形面的傾動與線形）之分布與特性，有必要全面性的進行第四紀地層區的活動構造調查研究。由於活動構造（以活動斷層為主）容易在第四紀地形面上留下線形、崖、漥地、隆起、斷錯等變位地形，在諸多調查方法中，利用立體鏡在航空照片立體像對上判釋變位地形，可謂最為簡便與經濟者。本計畫擬進行兩年，第一年進行北部及中部地區，第二年則進行東部及南部地區。本年度計畫目標為：(1) 完成研究區構造地形特徵之判釋，編繪構造地形特徵分布圖；（2）建置一系統性的活動構造地形判釋GIS資料，提供政府機關及社會大眾有關活動構造的資訊。航照地形判釋原則和圖徵、屬性表之規劃首先參考日本活斷層研究會(1980、1992)之作業規範，並將依地調所需求加以修正。Item 圖像資料在臺灣地區地形變遷研究上的應用與限制(國立臺灣師範大學地理學系, 2003-05-01) 沈淑敏; 張瑞津地形變化的訊息具有空間性，圖像資料(pictorial materials)是最能有效展現這類訊息的素材。各種圖像資料的可用性，主要取決於地形本身的特性，以及圖像資料的製作品質、比例尺、註記相關地形特徵之原則與多寡、和保存現狀。本文之目的在於以本島河道、海岸、坡地三類地形的變遷為例，說明各式地圖和航空照片中所提供的地形訊息與使用上的限制。就筆者所知，目前在臺灣地區可以獲得的最早可用作地形變遷之定性和定量研究的地圖和航空照片，應該是1904年出版的臺灣堡圖和1950年前後拍攝的航空照片。近年來拍攝之高精度衛星影像是很有用的材料，但能回溯之年代有限。清代出版之地圖精確度較低，大多只適合作定性分析，若能仔細推敲其他各式歷史文獻中所蘊含之對當時代環境的描寫，對還原地景將有實質的助益。若所做研究欲求取地形變化量，則研究者需要確定圖像資料的誤差必須遠小於真正的地形變化量，否則所得結果將無意義。Item 紅青立體影像(The Geological Society in Taipei, 2009-12-01) 張國楨; 詹瑜璋; 陳柔妃Item 一卷本《度人經》及其在臺灣正一派的運用析論(國立臺灣師範大學國文研究所, 2008-03-01) 謝聰輝本文以《度人經》（CT1）為專題，希望深入探究一卷新舊版本的變化、成書時間，及其經文在今天臺灣正一派齋醮科儀運用中的傳承與運用的梗要，以及背後所呈現的意涵和價值。其最原始的一卷舊本是由東晉末葛巢甫等人所編造，南齋時嚴東首為註解，而不含有「十月長齋」四十一字與「誦經儀禮」部分的〈道君前序〉經文，在嚴東以後、北周《无上秘要》成書之前附加；「誦經儀禮」部分則在隋至唐初添入；有「十月長齋」四十一字經文版本，與《雲篆度人妙經》（CT80）應同一版本，在盛唐、朱法滿（？-720）編撰《要修科儀戒律鈔》（CT463）之前已成立。臺灣正一派所傳承的一卷舊本，少了〈道君前序〉後面的「誦經儀禮」經文，應據此唐本刪去的可能性較高。另南宋後新本所增添新經文的順序，應是先〈元始靈書下篇〉和〈太極真人頌〉，最後才是〈元始靈書上篇〉；考其時間應在南宋寧宗嘉泰四年（1204）之後至南宋末、陳椿榮五卷注本這段時間。在臺灣的傳承使用中，一卷本經文中又有不分品與分三品的區別，不分品全誦者用於道法二門道壇《早朝科儀》；分品者則依齋儀規模用於靈寶道壇。運用作為文檢內文者，則見於《無上九幽放赦告下真科》中〈破地獄真符〉與〈拔幽魂真符〉的「告文」部分，且臺灣道壇保留傳承自南宋初年以來《靈寶大法》中〈破地獄真符〉的兩個完整版本。而在醮典科儀闡行方面，主要運用三首〈三界魔王歌章〉於配合「三獻酒」節次唱讚與三朝「伏章」儀節存思；〈元始靈書中篇〉則實際運用於《金籙正醮科儀》「收五方真文」儀節，禮謝諸方天君部分；〈道君後序〉「琳琅振響」一段，則主要作為〈淨壇咒〉與〈化紙咒〉。Item 六朝道經在臺灣靈寶醮典科儀的運用析論(國立臺灣師範大學國文學系, 2008-06-01) 謝聰輝本文以台灣正一派靈寶道壇醮典科儀中所闡行的經文為範圍，上溯其六朝道經的淵源，以找出一組組如「結構」般的模組節次；並考證其對後代科儀的影響，以及連結至今日台灣的實際運用，以印證台灣道教科儀作為「活的傳統」的重要內涵。本文針對台灣靈寶醮典中早、午、晚三朝中：〈入戶咒〉、〈出戶咒〉、〈發爐咒〉、〈復爐咒〉、〈三啟頌〉、〈步虛詞〉和〈三界魔王歌章〉，《宿啟》中〈五方真文赤書玉訣〉、《正醮》中〈元始靈書中篇〉和〈五方衛靈咒〉、《分燈》中〈明燈頌〉和〈正一陽光〉、以及《進表》中〈出官〉等所保存的六朝經文節次析論。經整理多年田野調查所見，並仔細與六朝、唐宋重要道經比對後，除校正今日科儀抄本與文檢的錯失外；從其部分變動損益與傳承差異，可掌握道派歷史發展中運用古來共同資產的不同特質，這在研究臺灣靈寶道壇中不同區域的傳承具有重要的意義。Item 大學英語會話教學初探(國立臺灣師範大學英語文教學中心、Airiti Press Inc., 2002-10-01) 常紹如此研究報當針國內各英語或外語學系所開設之會話課程一全面調查，範圍包括教師之授課心得、該科之教學目標、授課內容、上課方式、及評量方法，並就前述各層面之研究發現，做分析評估。研究發指出多數參與研究者對該科之教學具相當程度之意願及信心，課程內容及授課方式多採用間接而非直接式會話教學法，教學中仍多強調文法和發音之正確性及字彙之習得，而較輕忽與會譯有關之言談和策略能力之培養及運用。本籍和外籍老師在該科之授課心得和方式上亦呈現某些差異。報告中並就可能如何改進我國大學階段之英語會話教學及來英語會話教學研究方向，提出相關建議。
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