文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    酷異亞美:王穎的華裔美國電影
    (2014) 游羽萱; Yu-xuan You
    本論文探討王穎三部華裔美國電影:《喫一碗茶》、《千年善禱》、《內布拉斯加公主》,從電影中「小孩」的隱喻出發,討論華裔美國人悖離父權傳統的「酷異性」。我主張,「酷異性」讓華裔美國人在幾個特定的歷史過渡期或社群認同發生困難的情況下,探索不同的未來,也因此突顯了華裔美國人主體與時俱變的特質。 論文分成五章。第一章為緒論,簡述酷兒理論及其在亞美研究脈絡中的運用。我認為王穎的電影呼應了九〇年代以降亞美研究對亞美社群多元雜匯特質的注意,指出亞美經驗和華裔美國人身份不斷變動的本質。第二章探討《喫一碗茶》中的早期華美社群,指出電影中的人物如何因為對父權價值的彈性理解,而能延續家族與社群的命脈。第三章探討《千年善禱》,主張將影片中呈現的世代衝突,解讀成讓雙方更了解彼此所作的努力。我認為《千年善禱》刻畫華裔美國為一個文化交流和協商的跨國籍空間。第四章探討《內布拉斯加公主》,指出影片將華美社群的離散與分裂,詮釋為華裔美國人與其他族群聯盟的機會。最後,我回顧王穎的電影創作歷程,解釋王穎持續挑戰刻板印象的努力,正好呼應了本論文「酷異性政治」的主題。