文學院

Permanent URI for this communityhttp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/2

院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

Browse

Search Results

Now showing 1 - 1 of 1
  • Item
    柯慈的陰性書寫與女性敘事者:《仇敵》與《鐵器時代》的比較
    (2012) 陳詩涵; Shih-Han Chen
    本論文旨要探討柯慈如何在《仇敵》與《鐵器時代》裡呼應西蘇「陰性書寫」的概念。身為一個男性作家,柯慈將如何呈現女性特有的性別經驗?為了更進一步闡述我的論點,本論文將分成三個章節作討論。第一章以女性敘事者蘇珊巴頓與伊莉莎白柯倫的書寫為中心,呈現角色所建立的兩種關係:第一種為「作者—敘事者/伴侶—媒介/讀者—接收者」的三角關係,第二種為類似「父親—母親—女兒」的擬態家庭關係。前者指出角色如何建立「書寫的主體」與「書寫過程的參與者」之間的關係,後者則指出角色如何在「家庭」的架構下建立人際關係,並打破傳統家庭思維。第二章著重於柯慈如何運用他「富同情心的想像」來描繪女性特有的性別經驗,同時也將這些女性經驗和書寫結合,呼應出西蘇「陰性書寫」的概念。第三章揭露柯慈另一項挑戰父權制度的做法:「性別交互滲透」,這個概念顛覆傳統性別二元觀,創造了性別流動的可能性,男性也可以陰柔,女性也可以陽剛。透過上述三項分析,柯慈展現了他對女性的關懷。不可否認地,身為男性作家,對於陰性書寫,柯慈仍有他的侷限性。然而,如同西蘇一直強調的,陰性書寫本來就不該被其名稱所桎梏,作家性別並不是決定其作品是否為陰性書寫的主要因素。藉著挑戰父權制度、書寫女性經驗以及顛覆性別刻板印象,柯慈的《仇敵》與《鐵器時代》可以被歸類到陰性書寫的範疇裡。