文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    創傳:郭璞與《山海經》的「經典化」
    (國立台灣師範大學國文學系, 2018-06-??) 謝秀卉; Hsie, Hsiu-hui
    郭璞是目前所知較早為《山海經》全書作注之人,郭璞之功,即在「創傳」,以「創傳」證成《山海經》之「經」字的「經典」義。「創傳」,有為「經」作「傳」之意。「傳」的存在,使《山海經》相應具有「經」的位格。相關注疏著作,對於郭注,或增廣異聞,或踵繼其說,或反駁辯證,形成一鬆散零碎卻龐大深蕪的「博物注」知識系譜,而這也正是《山海經》從「虛妄」之書轉變成為「博物」的「經典」的「經典化」過程。這種「經典化」,非指《山海經》所載「博物」知識逐漸樹立起崇高性與權威性,而在於,使其「經」、「注」、「疏」聯結成為同好或批評者傳述論證「博物」本質屬性與構成特徵的知識場域。這一點,是郭璞在《山海經》注疏史上所具有的重要貢獻。