文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    現代臺灣奇觀?:節慶、節慶化與節慶地景
    (2007) 王伯仁; Bonifacio Po-jen Wang
    近十五年來各種新興節慶在臺灣各地有普遍增加的趨勢。本研究試圖透過節慶化的觀點,來探討節慶地景的形塑過程,以及這些現象背後所蘊含的社會與空間意涵。 在理論探索方面,本論文是以Lefebvre的日常生活批判和空間生產作為基本架構,加上Bryman的迪士尼主題樂園化和Hannigan的奇幻城市概念,用來釐清節慶、節慶化與節慶地景等相關概念,並與Debord的奇觀社會對話。 在經驗分析方面,首先針對台灣的節慶現象進行廣泛調查。藉由現代節慶在時空分布的基本特性,以及對於節慶內容的歸納、整理,試圖建構出一些臺灣現代節慶的理念型,以掌握節慶化現象的整體面貌。接著,再透過高雄燈會的個案研究,來探究現代節慶的構成元素,以及節慶地景生產的動態過程。 本研究發現,在2006年7月到2007年六月的一年當中,台灣地區約有434個各式節慶,從中又可以粗略地歸納出五種主要的節慶理念型:地方–產業–創新節、藝文統理節、傳統再現節、消費紀念日以及小眾嘉年華;每一種節慶類型又可追溯出各自不同的發展脈絡。而節慶化的整體現象,又展現了文化統理與文化消費的雙重邏輯,共同創造出台灣的節慶奇觀。另一方面,高雄燈會精心規劃的主題化情境、混雜多元的節目內容,以及熱鬧歡愉的節慶氣氛,所共同打造出來的節慶地景,更清楚地展現出現代節慶作為展示政績、宣傳政策、行銷城市/地方、促進消費與製造商機的節慶政治經濟學。