文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    十四至十五世紀法蘭西國王進城典禮
    (新史學雜誌社, 2014-03-01) 陳秀鳳
    中古晚期法蘭西王室愈來愈關注政治地位與政治理念的展示,日趨完備的皇家慶典不僅用於宣傳王權,也是國王和臣民間積極的政治對話模式,這種非對稱性的政治與社會關係在中古晚期西歐社會極為重要。眾多的法蘭西皇家儀典中,具人文性與公民性意涵的國王進城禮,在宣傳王權與凝聚臣民共識上逐漸顯出重要性。國王進城禮是歷史發展的產物與見證,滲透著中古時代文化的特性,也是理解該時代文化的符碼。十四至十五世紀期間國王進城禮對於法蘭西王權的發展與公共領域生活究竟有何影響?本文擬透過國王進城禮的淵源、儀式程序,遊行結構、城市裝飾、城市空間,乃至於戲劇演出的探討,論述中古晚期法蘭西國王與其臣民之間所存在的社會、文化與政治權力關係。