文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    戰後日本文人畫與題畫詩之研究進路探析(1949-2009)
    (國立中正大學中國文學系, 2009-12-01) 金培懿
    本文將戰後六十年間,日本學界研究日本文人畫、題畫詩之單篇論文作一整理,說明戰後日本文人畫與題畫詩研究的發展進路,按時間先後之發展進程,基本可以劃分爲九個階段,其中又有三次重要的研究分水嶺。而由戰後日本文人畫、題畫詩研究議題的開展與進路發展看來,基本上可以歸納出三個文人畫研究的本質性議題,亦即:何謂文人?何謂文人畫?文人畫的研究與觀看如何可能?針對此三大議題,本文首先指出:21世紀的當代日本藝術對文人畫畫家的「文人」身分定義就在:對「人」的終極關懷。繼而說明:文人畫必須是屬於「心靈」、「心性」的一種「氣韻」、「神韻」,所以其當然是「人本」的。至於屬於「眼目」、「感官」的「技藝」與「情趣」,當然可藉由大腦思考判斷,進而以眼目「看」之。然屬於「心靈」、「心性」的「氣韻」、「神韻」,則必須以生命直覺「觀」之。此兩條「觀」、「看」的相異進路,既是鑑賞文人畫的差異所在,又何嘗不是研究文人畫的差異所在。本文最後則提出:文人畫的觀看與研究,或許不是只將「詩意」帶入畫中,還在藉由「觀」畫家之「情」衷這一看法,來接續點點「詩意視點」,以獲得一種更超越的「觀看」途徑,使鑒畫者與運筆者交感共鳴,達成情感和意識覺醒狀態下,生命自在和諧律動的暢快「流線」韻律感,以爲其生活文化之主旋律,體現其生命之本意。