文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    閩中瑜珈法教功曹神譜研究 ――以嵩公道德與吳公太宰為主
    (國立台灣師範大學國文學系, 2019-06-??) 謝聰輝; Hsieh, Tsung-hui
    本文利用這三年來,在福建中部尤溪、大田與永孜三縣等地區道法壇靖中,所見到的清初以來瑜珈抄本資料,以及現今田野實際儀式實踐調查記錄,希望能考證出瑜珈法教的功曹神明譜系的實際來源,並分析其表現的內涵特質。除前言與結語外,第一節,指出「瑜珈五院」的名稱組合,應轉化自道教體系內涵而得;而此套瑜珈法教五院傳度道法系統,至少在明嘉靖年間已在尤溪地區實際運用傳授。第二節,考察嵩公道德和吳公太宰二祖師,主要與傳法和繳法職能有關,應是實際的歷史人物北宋明教大師契嵩曾伕明嘉靖太宰的吳默泉;他們除各具條伔而較晚被收編外入瑜珈法教神譜外,更在明中晚期逐漸衰落的佛學或另股復興運動中展現其號召力。第三節,分析其嵩、吳兩位祖師被連請的道法和時代背景,以及到天台山奉請的地緣關係。