文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    他們的「義氣」
    (國立台灣師範大學歷史學系, 2010-06-??) 蘇俊隆
    「義氣」這是直到現在都是大眾耳熟能詳的一個辭彙,尤其經常會和結拜兄弟、黑社會等團體聯想在一起,也因此造成評價不一、甚至是負面大於正面的情形。一般人談到這種兄弟義氣大多是又佩服又畏懼,佩服的是這些人可以為了幫助兄弟義無反顧,可以信守對兄弟的承諾到此生之完結,這都是一般人無法做到的地步;畏懼的是這些人可以為了兄弟利益毫無顧忌的傷害他人,可以打著義氣的旗號無視國家法律而橫行霸道於社會,這也是一般人無法、也不敢做到的地步。無論觀點如何,這種義氣對一般人來說是帶有神祕性質的,不是同路人很難理解箇中滋味。其實,這種存在於特定團體內的義氣有它自身的特色,而這種特色的產生經常又是源自於這些團體的需要,因此,只有深入認識這些結拜團體或是黑社會組織才能明白屬於他們的義氣是什麼,並且了解其所扮演的角色,而這從來就不是一件簡單的事。本文是從近年來兩部膾炙人口的兄弟電影《投名狀》、《艋舺》獲得啟發,在清宮檔案以及會黨文獻等史料的幫助下,以清代秘密會黨為範疇,嘗試從歷史研究的視野針對兄弟義氣所作的探討,期能對屬於這群特殊份子的「義氣」有更清楚的了解。
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    他們的「義氣」
    (國立台灣師範大學歷史學系, 2010-06-??) 蘇俊隆
    「義氣」這是直到現在都是大眾耳熟能詳的一個辭彙,尤其經常會和結拜兄弟、黑社會等團體聯想在一起,也因此造成評價不一、甚至是負面大於正面的情形。一般人談到這種兄弟義氣大多是又佩服又畏懼,佩服的是這些人可以為了幫助兄弟義無反顧,可以信守對兄弟的承諾到此生之完結,這都是一般人無法做到的地步;畏懼的是這些人可以為了兄弟利益毫無顧忌的傷害他人,可以打著義氣的旗號無視國家法律而橫行霸道於社會,這也是一般人無法、也不敢做到的地步。無論觀點如何,這種義氣對一般人來說是帶有神祕性質的,不是同路人很難理解箇中滋味。其實,這種存在於特定團體內的義氣有它自身的特色,而這種特色的產生經常又是源自於這些團體的需要,因此,只有深入認識這些結拜團體或是黑社會組織才能明白屬於他們的義氣是什麼,並且了解其所扮演的角色,而這從來就不是一件簡單的事。本文是從近年來兩部膾炙人口的兄弟電影《投名狀》、《艋舺》獲得啟發,在清宮檔案以及會黨文獻等史料的幫助下,以清代秘密會黨為範疇,嘗試從歷史研究的視野針對兄弟義氣所作的探討,期能對屬於這群特殊份子的「義氣」有更清楚的了解。