文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    一面鑲嵌了葛蘭姆西徽章的鏡子
    (國立台灣師範大學台灣語言學系, 2010-01-??) 莊佳穎
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    尋找失落的戀人--臺灣電影中的日本印象
    (國立臺灣師範大學歷史學系, 2014-06-01) 莊佳穎
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    再/誤現1895:電影《一八九五》的產製與消費
    (國立臺灣師範大學臺灣語文學系, 2012-04-01) 莊佳穎
    本文藉由對於《一八九五》這部電影之生產和消費過程的爬梳,探討台灣社會對於1895∕《一八九五》集體想像是如何生成的。筆者將把研究場域還原到台灣(人)本身的生活現場之中,同時關注電影之生產者的生產實踐和消費者的消費實踐。筆者將討論《一八九五》電影文本如何在電影生產者(如:出品人和導演等)與消費者(如:電影觀眾、DVD 收藏者和網友等)之間,透過持續的表述書寫和實踐,形構台灣社會對於1895∕《一八九五》的,兼具同質與異質、史實與想像的共體感。全文將分別就《一八九五》電影文本本身作為一個意義闡連的所在、電影工作者作為文本生產者之生產實踐、及電影觀眾作為文本消費者之消費實踐三個部份做討論。
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    一面鑲嵌了葛蘭姆西徽章的鏡子:評吉見俊哉《媒介文化論》
    (國立臺灣師範大學臺灣語文學系, 2010-04-01) 莊佳穎
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    尋找失落的戀人—臺灣電影中的日本印象
    (國立台灣師範大學歷史硏究所, 2014-06-??) 莊佳穎; Chuang, Yin-C.
    本文以兩部在2008 年上映並獲得票房佳績的電影《海角七號》和《一八九五》為例,探討「日本」如何在當代臺灣電影中被想像和再現為一個對著臺灣絮語、不停回眸、既親密又疏離的戀人姿態, 形構了電影中的「臺灣」,並凝聚臺灣認同。全文將沿著以下幾個脈絡展開:(一)日本從過去到現在,在臺灣社會的永恆存在,及其在當代臺灣社會觀看自我、書寫自我、定位自我的過程中所占有的位置。(二)透過對於這兩部電影的閱讀,討論2000 年後臺灣當代電影之中,借用大量日本文化元素所形構的「日式」風格和「日本味」(Japanese flavour)。(三)將這兩部電影放在全球化流行文化商品流通的架構下,描繪臺灣電影中的「日本」和「臺灣」,如何在電影文本、電影產製者和電影消費者之間建造了一個對於臺灣歷史的集體想像,建構了臺灣認同。(四)重新審視在當代消費情境內裡,臺灣認同內容物中的「日本」,以提供「臺灣性」多重面貌中,一個從「日本性」折射而來的面向。
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    再∕誤現1895:電影《一八九五》的產製與消費
    (臺灣語文學系, 2012-04-??) 莊佳穎; Yin C. Chuang
    本文藉由對於《一八九五》這部電影之生產和消費過程的爬梳,探討台灣社會對於1895∕《一八九五》集體想像是如何生成的。筆者將把研究場域還原到台灣(人)本身的生活現場之中,同時關注電影之生產者的生產實踐和消費者的消費實踐。筆者將討論《一八九五》電影文本如何在電影生產者(如:出品人和導演等)與消費者(如:電影觀眾、DVD 收藏者和網友等)之間,透過持續的表述書寫和實踐,形構台灣社會對於1895∕《一八九五》的,兼具同質與異質、史實與想像的共體感。全文將分別就《一八九五》電影文本本身作為一個意義闡連的所在、電影工作者作為文本生產者之生產實踐、及電影觀眾作為文本消費者之消費實踐三個部份做討論。
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    一面鑲嵌了葛蘭姆西徽章的鏡子
    (台灣文化及語言文學研究所, 2010-01-??) 莊佳穎