文學院
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院成立於民國44年，歷經50餘年的銳意發展，目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所，以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班，其餘6個系所均設有碩、博士班；目前專兼任教師近250人，學生約2500餘人。
本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的，臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功，本院提供不可磨滅的貢獻。近年來，本院隨師範體系轉型而調整發展方向，除維持中學師資培育的優勢外，也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前，本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上；非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展，也已卓然有成。
本院各系所教師的研究能量極為豐富，參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比，本院居人文領域全國第2名。各系所之間，無論是教師的教學與研究，或學生的生活與學習，都能相輔相成、榮辱與共，彼此渾然一體，足堪「為師、為範」而無愧。
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Item 雷海宗對於中國上古政治思想的議辨(國立台灣師範大學歷史學系, 2019-12-??) 王爾敏若談起政治思想，在上古中國就是所謂王道思想，但二者却並不相等。政治思想一詞，是廣義的全面的，而王道思想乃是諸般政治思想中的一種，相反而言，尚有霸道思想，俱應算是政治思想。本文標題是現代格式，而涉及談論上古政治思想，都必須談王道或霸道。要看雷海宗的選擇，他所談的却全是王道。雷海宗一生任歷史教授達三十五年，而多數是主講中國通史和世界通史（今稱西洋通史）。雷氏談王道原是中國通史中必要講到，而雷氏識力所長是以專文發表出來，其文題為「孔子以前之哲學」。在這篇文章中，自是專談王道思想，而且也是此一文中一小節目。雷海宗先生與我業師同輩，我是後生晚輩。而今要談起王道，我却敢攀附雷氏為同道，因為我早在中央研究院退休之前寫成有三篇文章是談論中國上古之王道思想。冒昧附驥雷氏，在此不便多敘，僅提示三文題目，略作說明，以求教於方家。Item 李鴻章政術憑藉之機緣網路(國立臺灣師範大學歷史學系, 2012-06-??) 王爾敏; Wang, Erh Min在晚清政治舞台李鴻章是一位重要人物，世有論者，不一而足。李鴻章生平行事，雖是當國重鎮，却非一帆風順，雖受清廷倚重，却非掌握大權。故評論人物，自不能輕下論斷，當須進而考察，建立真知。蓋李氏雖是一代偉人，所涉政事亦繁駁複雜，勢須就此一代宏觀細考可稍得澄清。本文就李氏起家科名，躋身高位，乃是一路崎嶇，而在潰敗傾覆之後，隨外在機緣，憑個人才識眼光，而得掌握進身良機，始能獲致後日成就地位。乃能見到無論雄才大略，飽腹經綸，而外在機緣仍是十分重要。李鴻章中進士，又選為翰林，任事作官，此是根本資履。若在承平，久在京朝，前程自是光明。所謂金馬玉堂、仕宦坦途，憑其才學可晉至高位。世人未料，1850 年太平軍廣西起義，迅速打進長江流域，數省受擾而終打下金陵，建為天京，凡江左、湖南、湖北、江西、江蘇、安徽俱受太平軍襲劫，清廷除派旗、綠營大軍進剿，又於1853 年令京中官吏回故鄉召兵勇隨官兵助戰。李鴻章即以翰林院編修遣其回鄉帶兵助陣。須知凡此官員受命回鄉，兵須自召，餉須自籌，主要奉聖旨，可以在家鄉召兵徵餉。曾國藩奉命練兵，亦不出此背景，大抵此類文官練兵保鄉，成敗全看才幹毅力，實僅有曾國藩苦撐未敗。李鴻章召兵不能多，籌餉難足用，雖親戰陣，有勝亦有負。而終於餉竭兵潰，喪其所有。苦戰五、六年，完全歸白費，家宅被焚毀。終在1858 年遁避江西、南昌。李鴻章自是空拳孤注，於1859 年初投效曾國藩湘軍，任其幕僚。其時湘軍親敗，大將李續賓戰死，國藩六弟國華同殉。湘軍喪敗之餘，正逢逆境鴻章來投，却是彼此相濡以沫，共嘗甘苦。曾國藩帶兵八年，兵未潰，志未懈，終在1860 年清軍主力在金陵潰敗，太平軍乘勢席捲江、浙。朝廷不能不重用曾氏湘軍，授曾國藩為兩江總督欽差大臣，自是湘軍得以發展，而李鴻章亦隨之受到重用。曾國藩為規復江蘇失土，乃保荐李鴻章為江蘇巡撫，由道員直升巡撫，乃是一步晉身疆吏。湘淮軍合力平定太平軍之後，接著北方近畿各省捻軍勢力擴大，並在1865 年在山東圍攻主帥僧格林沁並加以殺死，朝廷震驚，終於先後任曾國藩、李鴻章為欽差大臣，乃李鴻章平定東捻西捻，李氏得任協辦大學士，曾國藩調任直隸總督。未料1870 年發生天津教案、法國駐天津領事被殺，法國、英國、比國、義國教士修女多有被殺，法國聲言派兵來華作戰。清廷緊急促調李鴻章帶淮軍來保衛京畿，並調曾國藩回任兩江，調李鴻章任直隸總督。本來中法可能開戰，但西方發生驚動世界之普法戰爭，使法國無力東顧，李氏到津，遂以和平方式解決天津教案，自此坐鎮北洋，清廷付予承擔外交事務兼管南北洋沿海沿江防務，其名位僅是地方總督，而責任須顧國防外交。當此列強環伺，二十五年間掬盡心血於為日，對法、對俄、對英之各次重大交涉，最後則對八國聯軍，亦自是鞠躬盡瘁，死而後已。李鴻章在同治九年（1870）即覺悟到中國必須變法，但只與丁日昌在信中討論，不敢向朝廷建議。清廷只令其看守大門，有重責而無實權，想做之事復多掣肘。對外敗辱，豈能歸咎李氏一人？Item 中國古代師道典範與尊師規儀(國立台灣師範大學歷史學系, 2010-06-??) 王爾敏中國古代最為講究師，古人尊師比後世為重，特以上古為然。古代之天子諸侯俱能尊師，可靠記載有周文王之尊太公望，齊桓公之尊管仲，魏文侯之尊卜商為師等。尚有不少託古創生之尊師故事。實正可反映古人重師道之典範。諸子之書，論師道者有《孟子》、《荀子》、《管子》、《太公六韜》以及《呂氏春秋》等等。入於漢代講究尊師故事者又有《賈誼新書》、《韓詩外傳》、《史記》、《說苑》以及《潛夫論》等書。足以考見自先秦紀元前五世紀，至東漢紀元後三世紀，前後八百年間，不斷有尊師之說。備見前古講求師道之記錄。古代之尊師規矩，就是天子雖貴，不能使老師北面來見，而須天子北面求問老師。一般做法是使老師居西面，為西席，而天子諸侯居東面以對西席之老師。故老師亦稱西席。古代規定天子雖貴不能召見老師，必親自去求見老師，孟子有此說法。在《管子》書中專有一篇講究做門人弟子對待老師之詳細規矩，篇名是《弟子職》，故人對老師之一切規矩備載其中。要看尊師之行徑，《論語》是一本最好之參考書。Item 李鴻章政術憑藉之機緣網路(國立臺灣師範大學歷史學系, 2012-06-??) 王爾敏; Wang, Erh Min在晚清政治舞台李鴻章是一位重要人物，世有論者，不一而足。李鴻章生平行事，雖是當國重鎮，却非一帆風順，雖受清廷倚重，却非掌握大權。故評論人物，自不能輕下論斷，當須進而考察，建立真知。蓋李氏雖是一代偉人，所涉政事亦繁駁複雜，勢須就此一代宏觀細考可稍得澄清。本文就李氏起家科名，躋身高位，乃是一路崎嶇，而在潰敗傾覆之後，隨外在機緣，憑個人才識眼光，而得掌握進身良機，始能獲致後日成就地位。乃能見到無論雄才大略，飽腹經綸，而外在機緣仍是十分重要。李鴻章中進士，又選為翰林，任事作官，此是根本資履。若在承平，久在京朝，前程自是光明。所謂金馬玉堂、仕宦坦途，憑其才學可晉至高位。世人未料，1850 年太平軍廣西起義，迅速打進長江流域，數省受擾而終打下金陵，建為天京，凡江左、湖南、湖北、江西、江蘇、安徽俱受太平軍襲劫，清廷除派旗、綠營大軍進剿，又於1853 年令京中官吏回故鄉召兵勇隨官兵助戰。李鴻章即以翰林院編修遣其回鄉帶兵助陣。須知凡此官員受命回鄉，兵須自召，餉須自籌，主要奉聖旨，可以在家鄉召兵徵餉。曾國藩奉命練兵，亦不出此背景，大抵此類文官練兵保鄉，成敗全看才幹毅力，實僅有曾國藩苦撐未敗。李鴻章召兵不能多，籌餉難足用，雖親戰陣，有勝亦有負。而終於餉竭兵潰，喪其所有。苦戰五、六年，完全歸白費，家宅被焚毀。終在1858 年遁避江西、南昌。李鴻章自是空拳孤注，於1859 年初投效曾國藩湘軍，任其幕僚。其時湘軍親敗，大將李續賓戰死，國藩六弟國華同殉。湘軍喪敗之餘，正逢逆境鴻章來投，却是彼此相濡以沫，共嘗甘苦。曾國藩帶兵八年，兵未潰，志未懈，終在1860 年清軍主力在金陵潰敗，太平軍乘勢席捲江、浙。朝廷不能不重用曾氏湘軍，授曾國藩為兩江總督欽差大臣，自是湘軍得以發展，而李鴻章亦隨之受到重用。曾國藩為規復江蘇失土，乃保荐李鴻章為江蘇巡撫，由道員直升巡撫，乃是一步晉身疆吏。湘淮軍合力平定太平軍之後，接著北方近畿各省捻軍勢力擴大，並在1865 年在山東圍攻主帥僧格林沁並加以殺死，朝廷震驚，終於先後任曾國藩、李鴻章為欽差大臣，乃李鴻章平定東捻西捻，李氏得任協辦大學士，曾國藩調任直隸總督。未料1870 年發生天津教案、法國駐天津領事被殺，法國、英國、比國、義國教士修女多有被殺，法國聲言派兵來華作戰。清廷緊急促調李鴻章帶淮軍來保衛京畿，並調曾國藩回任兩江，調李鴻章任直隸總督。本來中法可能開戰，但西方發生驚動世界之普法戰爭，使法國無力東顧，李氏到津，遂以和平方式解決天津教案，自此坐鎮北洋，清廷付予承擔外交事務兼管南北洋沿海沿江防務，其名位僅是地方總督，而責任須顧國防外交。當此列強環伺，二十五年間掬盡心血於為日，對法、對俄、對英之各次重大交涉，最後則對八國聯軍，亦自是鞠躬盡瘁，死而後已。李鴻章在同治九年（1870）即覺悟到中國必須變法，但只與丁日昌在信中討論，不敢向朝廷建議。清廷只令其看守大門，有重責而無實權，想做之事復多掣肘。對外敗辱，豈能歸咎李氏一人？Item 中國古代師道典範與尊師規儀(國立台灣師範大學歷史學系, 2010-06-??) 王爾敏中國古代最為講究師，古人尊師比後世為重，特以上古為然。古代之天子諸侯俱能尊師，可靠記載有周文王之尊太公望，齊桓公之尊管仲，魏文侯之尊卜商為師等。尚有不少託古創生之尊師故事。實正可反映古人重師道之典範。諸子之書，論師道者有《孟子》、《荀子》、《管子》、《太公六韜》以及《呂氏春秋》等等。入於漢代講究尊師故事者又有《賈誼新書》、《韓詩外傳》、《史記》、《說苑》以及《潛夫論》等書。足以考見自先秦紀元前五世紀，至東漢紀元後三世紀，前後八百年間，不斷有尊師之說。備見前古講求師道之記錄。古代之尊師規矩，就是天子雖貴，不能使老師北面來見，而須天子北面求問老師。一般做法是使老師居西面，為西席，而天子諸侯居東面以對西席之老師。故老師亦稱西席。古代規定天子雖貴不能召見老師，必親自去求見老師，孟子有此說法。在《管子》書中專有一篇講究做門人弟子對待老師之詳細規矩，篇名是《弟子職》，故人對老師之一切規矩備載其中。要看尊師之行徑，《論語》是一本最好之參考書。Item 常識與學問之間(國立台灣師範大學歷史硏究所, 2011-06-??) 王爾敏Item 李鴻章政術憑藉之機緣網路(國立臺灣師範大學歷史學系, 2012-06-??) 王爾敏; Wang, Erh Min在晚清政治舞台李鴻章是一位重要人物，世有論者，不一而足。李鴻章生平行事，雖是當國重鎮，却非一帆風順，雖受清廷倚重，却非掌握大權。故評論人物，自不能輕下論斷，當須進而考察，建立真知。蓋李氏雖是一代偉人，所涉政事亦繁駁複雜，勢須就此一代宏觀細考可稍得澄清。本文就李氏起家科名，躋身高位，乃是一路崎嶇，而在潰敗傾覆之後，隨外在機緣，憑個人才識眼光，而得掌握進身良機，始能獲致後日成就地位。乃能見到無論雄才大略，飽腹經綸，而外在機緣仍是十分重要。李鴻章中進士，又選為翰林，任事作官，此是根本資履。若在承平，久在京朝，前程自是光明。所謂金馬玉堂、仕宦坦途，憑其才學可晉至高位。世人未料，1850 年太平軍廣西起義，迅速打進長江流域，數省受擾而終打下金陵，建為天京，凡江左、湖南、湖北、江西、江蘇、安徽俱受太平軍襲劫，清廷除派旗、綠營大軍進剿，又於1853 年令京中官吏回故鄉召兵勇隨官兵助戰。李鴻章即以翰林院編修遣其回鄉帶兵助陣。須知凡此官員受命回鄉，兵須自召，餉須自籌，主要奉聖旨，可以在家鄉召兵徵餉。曾國藩奉命練兵，亦不出此背景，大抵此類文官練兵保鄉，成敗全看才幹毅力，實僅有曾國藩苦撐未敗。李鴻章召兵不能多，籌餉難足用，雖親戰陣，有勝亦有負。而終於餉竭兵潰，喪其所有。苦戰五、六年，完全歸白費，家宅被焚毀。終在1858 年遁避江西、南昌。李鴻章自是空拳孤注，於1859 年初投效曾國藩湘軍，任其幕僚。其時湘軍親敗，大將李續賓戰死，國藩六弟國華同殉。湘軍喪敗之餘，正逢逆境鴻章來投，却是彼此相濡以沫，共嘗甘苦。曾國藩帶兵八年，兵未潰，志未懈，終在1860 年清軍主力在金陵潰敗，太平軍乘勢席捲江、浙。朝廷不能不重用曾氏湘軍，授曾國藩為兩江總督欽差大臣，自是湘軍得以發展，而李鴻章亦隨之受到重用。曾國藩為規復江蘇失土，乃保荐李鴻章為江蘇巡撫，由道員直升巡撫，乃是一步晉身疆吏。湘淮軍合力平定太平軍之後，接著北方近畿各省捻軍勢力擴大，並在1865 年在山東圍攻主帥僧格林沁並加以殺死，朝廷震驚，終於先後任曾國藩、李鴻章為欽差大臣，乃李鴻章平定東捻西捻，李氏得任協辦大學士，曾國藩調任直隸總督。未料1870 年發生天津教案、法國駐天津領事被殺，法國、英國、比國、義國教士修女多有被殺，法國聲言派兵來華作戰。清廷緊急促調李鴻章帶淮軍來保衛京畿，並調曾國藩回任兩江，調李鴻章任直隸總督。本來中法可能開戰，但西方發生驚動世界之普法戰爭，使法國無力東顧，李氏到津，遂以和平方式解決天津教案，自此坐鎮北洋，清廷付予承擔外交事務兼管南北洋沿海沿江防務，其名位僅是地方總督，而責任須顧國防外交。當此列強環伺，二十五年間掬盡心血於為日，對法、對俄、對英之各次重大交涉，最後則對八國聯軍，亦自是鞠躬盡瘁，死而後已。李鴻章在同治九年（1870）即覺悟到中國必須變法，但只與丁日昌在信中討論，不敢向朝廷建議。清廷只令其看守大門，有重責而無實權，想做之事復多掣肘。對外敗辱，豈能歸咎李氏一人？