文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    王者之師:孟子政治行動
    (2023) 林語柔; Lin, Yu-Jou
    本研究欲從孟子考究孟子如何以「王者之師」的身分介入人世,施行國定而天下安的對治良方。將以孟子與三位國君梁惠王(369-319B.C.E.在位)、齊宣王(319-301B.C.E.在位)、滕文公(322-?B.C.E.在位)的對話,為主要分析對象。因《孟子》中的對話往往由對話者的不當之問起始,故將首先考索三位國君的歷史處境,加上對話的內容,析論孟子與三位國君的對話語境。其次分析孟子欲導正的癥結與方向,充分看見孟子因其「知言」,能善辨「言」中隱藏的「心」之不正。且對孟子因不同對話主題,所採取的不同對話行動,分明孟子是對惡的全然拒絕,或是對人性善之微光的肯定,以此梳理孟子有別於前人的政治作為,而明曉孟子如何藉著他的行動,實踐「王道」主張。對孟子政治行動的釐清,有助於了解孟子究竟如何對治當世的思潮,儒學既是一門實學,孟子現實作為的背後,實是其心志的展現與思想的踐行,是個人修養與政治理想的相即不離。也使後世清楚儒者個人修身乃至天下平,此一進程並非理想,而是真實的可能。