文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    清代淡水廳竹南一保街庄名的社會空間意涵 
    (國立臺灣師範大學地理學系, 2009-05-01) 林聖欽
    本文透過竹南一保街庄組織的分析,可以知道「中港街庄」、「頭份街庄」、「後庄」、「三灣庄」、「南隘庄」等聚落地名,並不是一個自然村的地名,而是一個街庄組織的代稱。在街庄組織的發展過程中,透過聯庄章程的訂立,可強化了居民的社會凝聚力,另一方面,也促使了聯庄性宗教活動的形成,如中港慈裕宮53 庄的區域性宗教組織,這些情況說明了每個街庄組織(聚落地名)有特定的社會空間意涵。因此,在進行聚落地理的分析時,必須明確每個地名所指涉的空間範圍,這樣才能釐清地名所指涉的社會空間意涵,對聚落發展的理解才不致發生錯誤的解讀。
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    學生社會空間
    (國立臺灣師範大學, 2008-04-01) 林聖欽
    1980 年代以來,社會學的理論漸漸地融入到地理學的知識領域中,在此背景下,本文嘗試以新地理學所提出的社會空間觀點,對高中學生的鄉土區域範圍作界定;也藉由社會節點的觀點,提供教師調查鄉土教學資源的方法,以作為高中鄉土地理教學的參考之一。   透過學生的日常生活路徑,並由社會節點、社會空間概念所構成的鄉土區域,具有兩個特點:一是這個鄉土區域,反映的是學生集體的情感與經驗,使得教師在進行鄉土地理教學的課程設計時,能夠顧及到每一位學生的感受;二是不同地區的高中,可以依其學生的主體性,界定出只與該校學生日常生活緊密相關的鄉土區域,希望讓學生對於鄉土特性的理解與鄉土問題的分析,能夠有更好的學習成效。
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    清代淡水廳竹南一保街庄名的社會空間意涵
    (地理學系, 2009-05-??) 林聖欽
    本文透過竹南一保街庄組織的分析,可以知道「中港街庄」、「頭份街庄」、「後庄」、「三灣庄」、「南隘庄」等聚落地名,並不是一個自然村的地名,而是一個 街庄組織的代稱。在街庄組織的發展過程中,透過聯庄章程的訂立,可強化了居民的社會凝聚力,另一方面,也促使了聯庄性宗教活動的形成,如中港慈裕宮53 庄的區域性宗教組織,這些情況說明了每個街庄組織(聚落地名)有特定的社會空間意涵。因此,在進行聚落地理的分析時,必須明確每個地名所指涉的空間範圍, 這樣才能釐清地名所指涉的社會空間意涵,對聚落發展的理解才不致發生錯誤的解讀。