文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    日本時代到戰後官方政治意識形態對臺灣鄉鎮基層社會地名命名的影響:以苗栗縣頭份、三灣為例
    (地理學系, 2017-11-??) 林聖欽; Sheng-Chin Lin
    過去在分析不同政權對地名命名的影響,研究對象大多集中在都市,並以街道名稱作為分析主軸,本文則是以頭份與三灣的鄉鎮層級空間尺度,來探討日本時代與戰後不同政權對地名命名的影響,其結果至少有三:一是臺灣政治意識形態地名的發展,具有一種中心性的特色:就臺灣尺度,日本時代基層社會一開始出現政治意識形態地名,是先發生在都市層級,直到戰後才擴散到鄉鎮層級;而在縣市尺度,基層社會出現政治意識形態的村里名與街道名,也是先出現在鎮級,之後才擴散到鄉級;最後在鄉鎮尺度,戰後出現政治意識形態的村里名與街道名,同樣是先集中在行政中心與人口集中的街區,爾後再隨都市化過程漸漸往外擴散。二是日本時代與戰後的官方,往往都是在新制度建立,需要對地區重新命名時,就容易出現政治意識形態的地名。其中戰後以地名作為政治教化的目的,在民國58 年以後逐漸減弱,造成此情況的原因或許有兩個,一是政治意涵用語尚透過其他媒介融入到居民生活日常一部分,已不需倚賴地名作為教化的工具,二是都市化導致街道數量大增,也沒有足夠的政治意識形態用語可作為地名的命名。三是日本時代地土地調查事業,導致地名數量大幅減少,其實這對地名文化的傳承帶來一些限制;而戰後民國58 年住址系統的小地名制度,則是導致地名數量大幅增加,相對地對地名文化的傳承帶來不少助益。只不過隨著都市化的影響,這些小地名有不少被整編為街道名,這對地名的文化傳承,無疑地又是一次重大的衝擊。這也突顯未來街道的命名,更應該考量如何將在地的地名文化傳承下去。
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    性別平等教育與社會學習領域人與空間主題軸的連結
    (國立臺灣師範大學地理學系, 2014-11-01) 林聖欽; 高淑郁 
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    新北市雙溪區泰平里自然村名與地標名的社會建構過程
    (國立臺灣師範大學地理學系, 2012-11-01) 林聖欽
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    重大議題融入社會學習領域的課程設計--以地理為例
    (國立臺灣師範大學, 2012-06-01) 林聖欽
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    清代淡水廳竹南一保街庄名的社會空間意涵 
    (國立臺灣師範大學地理學系, 2009-05-01) 林聖欽
    本文透過竹南一保街庄組織的分析,可以知道「中港街庄」、「頭份街庄」、「後庄」、「三灣庄」、「南隘庄」等聚落地名,並不是一個自然村的地名,而是一個街庄組織的代稱。在街庄組織的發展過程中,透過聯庄章程的訂立,可強化了居民的社會凝聚力,另一方面,也促使了聯庄性宗教活動的形成,如中港慈裕宮53 庄的區域性宗教組織,這些情況說明了每個街庄組織(聚落地名)有特定的社會空間意涵。因此,在進行聚落地理的分析時,必須明確每個地名所指涉的空間範圍,這樣才能釐清地名所指涉的社會空間意涵,對聚落發展的理解才不致發生錯誤的解讀。
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    臺灣王爺信仰文化的陸域性格初探
    (國立臺灣師範大學地理學系, 2007-05-01) 林聖欽
    本研究的目的,在於對臺灣王爺信仰文化的陸域性格進行認識。一般咸認,因放流王船的盛行,臺灣的王爺信仰與海洋文化乃緊密關聯,然而透過新竹、苗栗長興宮地域的考察,並以人文生態學的角度分析王爺信仰與居民生活方式的關連時,卻發現當地的王爺信仰文化,並不帶有濃 厚的海洋性格,反而是以農業的陸域性格為主。藉由這個事實發現,並從該地區王爺香火擴散過程的口傳歷史為基礎,本文提出一個臺灣王爺信仰的文化變遷假說,留待未來驗證,即:隨著漢人由南往北、由海邊往內陸的開墾,王爺信仰傳入農業生產區後,導致了臺灣島內早期王爺信仰的海洋性格,漸漸轉變為以陸域性格為主。
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    學生社會空間
    (國立臺灣師範大學, 2008-04-01) 林聖欽
    1980 年代以來,社會學的理論漸漸地融入到地理學的知識領域中,在此背景下,本文嘗試以新地理學所提出的社會空間觀點,對高中學生的鄉土區域範圍作界定;也藉由社會節點的觀點,提供教師調查鄉土教學資源的方法,以作為高中鄉土地理教學的參考之一。   透過學生的日常生活路徑,並由社會節點、社會空間概念所構成的鄉土區域,具有兩個特點:一是這個鄉土區域,反映的是學生集體的情感與經驗,使得教師在進行鄉土地理教學的課程設計時,能夠顧及到每一位學生的感受;二是不同地區的高中,可以依其學生的主體性,界定出只與該校學生日常生活緊密相關的鄉土區域,希望讓學生對於鄉土特性的理解與鄉土問題的分析,能夠有更好的學習成效。
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    九年一貫課程教師的鄉土資源調查方法
    (國立臺灣師範大學地理學系, 2004-11-01) 林聖欽
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    九年一貫課程的鄉土空間界定方法
    (國立臺灣師範大學地理學系, 2004-05-01) 林聖欽
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    苗栗縣獅潭鄉客語地名的環境認知分析
    (國立臺灣師範大學地理學系, 2006-11-01) 林聖欽