文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    從〈孔子詩論〉到《詩序》的詩教思想轉化
    (國立中山大學中國文學系, 2008-06-01) 林素英
    〈孔子詩論〉公布後,再次牽動有關《詩序》問題之討論,同時也為重新探究「詩教」觀念之轉化建立起新契機。由於〈關雎〉為《詩》之首,今本《毛詩》即將《詩大序》置於此詩之後,以概括說明《詩》教思想之大義,因而也反襯此詩在《詩》中的引領地位。此外,〈詩論〉對於〈關雎〉組詩的評論最為詳盡,且以不同的層次反覆闡述各詩之涵義,因而本文即先鎖定〈關雎〉組詩為討論範圍,希望透過〈詩論〉以及《詩序》對於該七首詩的詳細討論,能對《詩》教思想轉化之情形有所理解。全文之進行:在前言說明為文之動機、目的以及討論範圍之後,進入核心議題,依序討論〈關雎〉等七首詩從〈詩論〉到《詩序》的詩教思想轉化情形,最後,則以戰國偏重性情,而漢代注重風化之《詩》教思想轉化作結。
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    論「禮制」與「民性」的關係
    (哲學與文化月刊雜誌社, 2008-10-01) 林素英
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    論〈邦(國)風〉中「風」之本義
    (國立中山大學中國文學系, 2007-06-01) 林素英