文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    魔界轉身
    (國立臺北藝術大學戲劇學院, 2009-07-01) 林璄南
    精靈與魔鬼,在西洋文化裡,一向關係密切。這無論從字義界定或是藝術詮釋,皆是如此。 莎劇《仲夏夜之夢》中的帕克 (Puck),是個身手矯捷的精靈 (fairy),擅長變身,喜惡作劇,為莎翁精心創造出來的重要喜趣腳色。但是,擺放在文化史的脈絡中,精靈帕克同樣有著變化多端的淵源。 本文將從《仲》劇中的帕克在文化上的形象、淵源與轉化談起,重新檢視莎翁筆下此一精靈在民俗、神話以及宗教三方面的淵源。在論述過程中,並將援引晚近幾年所見的舞臺、螢幕、電影、DVD,乃至於繪本、動畫與漫畫等不同媒體中所出現的帕克造型與形象,作為主要的討論例證或依據。 經由文本的分析與歷史文化脈絡的重建,本文並將進一步探討,莎翁如何將前現代時期文化中與魔鬼關係密切又桀驁不馴的「帕克」形象加以逆轉、馴化,而形塑出帕克前所未有的嶄新形象。