文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    中晚明狂士記憶的歷時積澱
    (國文學系, 2003-06-??) 林宜蓉
    面對諸多有關中晚明狂士的記憶載錄,本文擬由接受者角度切入,探討這些被稱為狂士的個案,如何在世論觀點的移轉以及認同取向的嬗變氛圍牽引之下,朝向狂士形象的歷時遞變現象。在這個問題主幹之下,本文開展出兩個面向的考察,首先,是由這些狂士論述當中,考掘出中明到晚明因世風遽變而呈現的輿論斷層,並進一步分析此斷層中諸多被大敘述歷史所遺忘的形構成份。其次,則追蹤文藝場域上集體勾勒的狂士圖像,是如何在諸多說話者的移形換位中日益鮮明?全文最重要的企圖,就是具體描繪出中明到晚明狂士圖像生成過程中的嬗變軌跡--由官權中心所彰顯的「崇典麗」、「貶俚俗」、「批不羈」、「期仕進」,朝向個性中心所崇許的「不避瑕疵」、「率性任真」過繼。這樣的研究成果,將可供作論者研析中晚明狂士現象時的參照架構。
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    理想的頓挫與現世的抉擇
    (國文學系, 1999-03-??) 林宜蓉
    本文企圖由人格風貌的角度俯瞰晚明文人畫家陳洪綬的生命全程,掌握其中「社會我」、「理想我」、「現實我」三「我」不一致之矛盾特質,期能開啟陳洪綬無聲詩中隱晦未章的意義底蘊。文中探尋陳洪綬的核心的關懷為何(即所謂「理想我」)?伴隨著核心關懷的理想所輻射外化的追尋過程又如何?遇到不可迴避之困頓挫折時,生命又如何轉向?如何開展出「狂士畫家」的生命型態?以及這樣一類文人畫家型態的歷史意義,在本文中都有詳細的探討。