文學院

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院成立於民國44年,歷經50餘年的銳意發展,目前設有國文、英文、歷史、地理、臺文等5個學系、翻譯和臺灣史2個獨立所,以及全球華人寫作中心和國際臺灣學研究中心。除臺史所僅設碩士班,其餘6個系所均設有碩、博士班;目前專兼任教師近250人,學生約2500餘人。

本院早期以培養優秀中學國文、英文、歷史和地理教師為鵠的,臺灣中學語文和史地教育的實踐與成功,本院提供不可磨滅的貢獻。近年來,本院隨師範體系轉型而調整發展方向,除維持中學師資培育的優勢外,也積極朝理論研究和實務操作等面向前進。目前,本院各系所師培生的教師檢定通過率平均在95%以上;非師培生在文化、傳播、文學、應用史學及環境災害、地理資訊系統等領域發展,也已卓然有成。

本院各系所教師的研究能量極為豐富,參與國內外學術活動相當活躍。根據論文數量、引用次數等指標所作的學術力評比,本院居人文領域全國第2名。各系所之間,無論是教師的教學與研究,或學生的生活與學習,都能相輔相成、榮辱與共,彼此渾然一體,足堪「為師、為範」而無愧。

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    簾幕、迷宮、女人虛飾
    (中華民國英美文學學會, 2004-04-01) 李秀娟
    女人和哥德羅曼史消費一直有複雜的慾望及認同關係。本論文分析瑪格麗特.愛特伍德的小說《女祭司》,思考哥德小說對女性讀者模稜不一的影響力。論文指出,《女祭司》以後設手法書寫哥德羅曼史消費,它的創作本身就串接了流行文化的機械複製與嚴肅文化的反思辯證。另外,愛特伍德在書中創造了身兼流行性別迷思追隨者和暢銷哥德制式情節複製者的女主角瓊,藉由穿插瓊自傳式的寫實自述及其哥德創作,創造了《女祭司》一邊複製哥德樣板,一邊將此樣板暴露於現實底下的繁複景致。論文包括三部分:「哥德消費與簾幕迷思」反省哥德羅曼史的逃避主義,質疑其作為遮蔽現實之簾幕的功能;「哥德空間與迷宮(反)消費」探索哥德多層次的迷宮空間,解剖哥德女角/女讀者迂迴糾結的自虐/虐人傾向與憂鬱症;「女人虛飾與神諭發聲」則思考哥德羅曼史消費所形構的「女人虛飾」空間,討論女人藉消費之名行建構之實,藉擔任祭司傳遞神諭之名開展自我聲音的可能性。