國際與社會科學學院

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宗旨-全球視野與在地實踐
在全球化的今天,臺灣身處亞太新興發展區域的樞紐地位,是東北亞及東南亞的節點, 也是傳統與創新兼具的活力島嶼。本院站在這些潮流之上,提供學生全球視野及在地實踐的學習。
目標-培養複語素養與文化能力
本院外籍生占全院學生之四分之一,已是全校外籍學生之二分之一,以提供學生全球視野及在地實踐的學習。全球國際的視野意味著學生要具備複語素養與文化能力,係以美國外語教學學會認定的5C能力,包含:運用語言溝通的能力(Communication)、體認多元文化的能力(Cultures)、貫連其他學科的能力(Connections)、比較不同語言文化的能力(Comparisons)、及學以致用的能力(Communities)。

本院為外籍學生開設相當豐富的華語文化、社會政經、全球管理、跨文化合作、及社會實踐等課程,幫助外籍學生熟悉華人文化與社會,並透過與本地學生一起學習過程,共同建構國際全球視野。除了華語課程外,本院也提供在地學生多種語言的課程,包括英語、法語、德語、西語、日語、韓語及俄羅斯語等。學生亦可連結各獎學金與獎勵措施,申請赴外國知名大學交換或短期留學。

本院透過具「全球視野」特色的各種課程,開闊學生的視野與胸襟;也透過「在地實踐」的各種考察與實習活動,深耕台灣與世界的連結網絡,以達到培育具全球視野與在地實踐之國際人才。
特色-跨文化交織與跨領域學習
為確保學生畢業時具備複語素養與文化能力,本院提供國際華語、東亞文化與政治經濟、歐洲文化與觀光、社會工作、大眾傳播、國際人力資源等多種學程與課程供學生修習,朝跨學科、跨語言、跨文化等多元學習邁進。本院強調跨領域的學習,並分為三個主軸:
華語文教育
培養各專業領域所需之國際華語人才,使其熟習海內外華人社會與文化,並具備跨文化素養與溝通能力,藉此促進區域間的文化交流,進而厚植全球華語文化的軟實力。
區域研究
聚焦東亞與歐洲研究,透過學生至業界或機構或歐洲合作學校的實習與參訪,培育具「文化思想與應用」、「政經與區域發展」 之跨文化教學及研究人才。鼓勵學生赴外交換與國際學術交流。
社會科學
國際人力資源以全英語授課,幫助學生具備全球化職場素養和人力資源專業知能。傳播則培育具新傳播科技產製、分析與決策能力之大眾傳播專業人才。社工以家庭與社會工作領域為主,培育專業社會工作人才,透過多元對話與學習,建構全球化與在地化專業社會工作視野。
學系
華語文教學系
結合數位科技與華語文相關資源進行跨領域研究,培養華語教學與研究人才、促進華語教學專業化與國際化。
東亞學系(政治學研究所)
聚焦東亞,培育「文化思想與應用」、「政經與區域發展」之教學及研究人才。
研究所
大眾傳播研究所
跨越科技、國界與文化之跨界人才。開創新媒體、新思維與新批判之新時代人才。掌握網路資訊社會脈動、領先趨勢思維之前瞻人才。
國際人力資源發展研究所
培育人力資源發展與管理之專業人才。培育國際化與跨文化管理之專業人才。
社會工作學研究所
培育以家庭與社會工作領域為主之專業社會工作人才。整合社會工作理論與實務方法,加強學術與實務互動,訓練具國際視野和多元文化能力專業社會工作人才,建構全球化與在地化專業社會工作實踐。
歐洲文化與觀光研究所
以歐洲文化為經,觀光研究為緯,對歐洲進行全新的通盤研究,培育兼具國際宏觀和深厚人文素養的文化研究與觀光專業人才。
研究中心
全球客家文化研究中心
著重三大方向的研究發展:臺灣客家研究、中國大陸客家研究、東南亞(全球)地區客家研究。
原住民族發展中心
致力於建立原住民族研究知識論,融合及傳承原住民族知識文化之原住民族教育,謀求原住民族與文化之永續發展。
東亞文化與漢學研究中心
努力邁入全球的漢學與文化研究以及與歐美兩洲漢學機構的交流和合作。
社會工作與家庭研究中心
致力於社會工作在家庭相關議題之跨界及跨領域的交流與合作。以及建構社會工作與家庭相關領域之國際視野與本土化專業發展。
僑務政策研究中心
針對我國與其他國家的僑務政策、僑務組織進行研究,提供政府有關僑務工作發展之意見,並與國際上相關學術機構進行合作。

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    培「伴」?培「半」?臺北市社區組織培力方案實踐經驗之探究
    (2020) 張倩恒; Zhang, Qian-Heng
    本研究主要目的係以臺北市社區組織培力方案為例,瞭解方案的發想與施展脈絡,藉由探究培力單位推展社區培力工作的經驗,整理出培力過程存在之困境與因應,並針對培力方案提供政府與培力單位與建議。 本研究邀請了臺北市社區組織培力方案的政府承辦人員以及現階段承接方案的培力單位工作者共7人作為研究對象,運用質性研究的半結構式深度訪談,共同討論對於方案的理念、工作的經驗及背後之酸甜苦辣。 研究發現社區組織培力方案的推展初衷旨在為缺乏專精人力的社區發展援以資源和輔導,其中工作者的培力圍繞組織基礎能力、合作與串聯能力以及推動公民社會與行動能力展開。但隨著工作深入,工作者面臨到社區對培力工作意願不高、政府與培力團隊在想法認知的差異、政策上存在資源制度的限制等不同層面的困難,促使工作者得不斷地在反思、調適、對話中尋找問題克服的出路。總體而言,雖然方案存在有效度較低、成效彰顯較慢,培力層次不深等狀況,但其設置必要性還是獲得大致認可。 針對發現,本研究建議: 一、 培力方案的設置上進行人力、時長、輔導資源、評估方法等方面的彈性調整,促進輔導機制的資源轉動和社區相關法令更新。 二、 政府部門應增加對培力單位進入社區的協助,關注培力意識的學習。 三、 培力單位應重視關係營造,拋開專業包袱與社區對話,並增強跨專業的合作能力與反思覺察能力,為工作者提供更完善的督導與輔導。
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    眷村保存下的族群政治-以桃園市移民博物館計畫為例
    (2020) 吳珮慈; Wu, Pei-Tze
    桃園,作為臺灣多元族群的代表城市之一;也在多元族群背景下,桃園政府致力於各族群的治理。而桃園為全國眷村戶數第二多的城市,在眷村面臨拆遷下,憲光二村成為其中一個保留的眷村,面臨一段期間的廢置後,其規劃為「移民博物館」,並於2016年開始執行。 本研究分析眷村作為「移民博物館」,具有特殊性,包含:1. 眷村本身具特有的「移民文化特質」;2. 居住於眷村的族群多元,體現了桃園地方與臺灣的多元族群樣貌;3. 「移民博物館計畫」目的之一,為建構臺灣民眾的「國族認同」,而居住於眷村的「戰後移民」恰巧在臺灣各族群中,具有較複雜的身分認同;4. 眷村為全球冷戰歷史脈絡下形成的社區,以眷村作為移民博物館,有助於使臺灣移民史與世界史交織。而以具相當特殊性的眷村,推展移民博物館計畫;通過其目標與館設規畫下,將有助於桃園族群融合。 同時,在計畫下的駐地工作站開展田野調查,並進行社區營造活動;使社區民眾認識眷村文化、重新建構對於戰後移民的想像,更促進跨族群間的和解與認同。