教師著作
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Item 改進中央、地方及各級學校藝術教育行政組織之研究(行政院國家科學委員會, 2003/05-2003/12) 林振春; 張德永; 蔡文瑜; 蘇桂枝; 林佳郁民國八十六年藝術教育法公布之前，學者漢寶德（民85）曾指出：我國的藝術教育一直沒有專法，也就是沒有獨立的制度，各級學校的藝術教育制度均等同於一般的學校，高等藝術教育等同普通大學。這樣一來，我們的藝術專業教育就與學術性教育混為一談了。這是很麻煩的事。因為我國在制度上向來缺乏彈性，藝術教育混在一般教育中，沒有獨立作業的機會，因此受到正式學制的限制，比外國要嚴重。 而教育部在「中華民國教育報告書」中的「社會教育篇」，也特別提到「推展社會藝術教育，以充實國民美育素養」，作為社會教育的主要課題和發展策略。該報告書並指出：現階段社會藝術教育之推展仍存在若干問題，包括社會藝術教育專業人才缺乏、經費投資常感不足、質量尚待提升、城鄉差距大等問題（教育部，民84：109）。 基於以上的研究背景，本研究的目的總計有四： （一）探討中國大陸和英、美、法等國的藝術教育行政組織之運作方式與特色。 （二）分析我國中央、地方與各級學校藝術教育行政組織之運作方式。 （三）剖析我國各級藝術教育行政組織之主要業務執掌、執行方案內容，並與相關業務執掌單位進行比較和區隔。 （四） 探討我國藝術教育行政組織運作的困境，並提出改進之道。Item 原住民知識體系之建構---以卑南族部落教育為例之探討(I)(行政院國家科學委員會, 2000/08-2001/12) 李瑛Item 臺灣地區公共圖書館推展成人教育活動現況分析(國立臺灣師範大學圖書資訊學研究所, 1993-04-01) 陳仲彥Item 批判教學設計與教育革新---探討教師學習、思考與創造的教學歷程(行政院國家科學委員會, 2001-01-01) 李明芬Item 繪畫鑑賞之資訊需求研究(行政院國家科學委員會, 2002-07-31) 黃明月本研究主要的目的在探討博物館觀眾參觀繪畫展示的動機、在參觀繪畫展示 時需要那些有關的資訊內容項目、瞭解那些因素影響博物館觀眾在參觀繪畫展示 時獲得的資訊內容項目、以及瞭解博物館觀眾在參觀繪畫展示時，期待有關的資 訊以什麼媒體呈現。 本研究透過現場觀眾訪問與焦點團體訪談，獲得下列幾項結論： (一) 根據受訪觀眾本身的背景知識及參觀頻率，觀眾可區分成專家型觀眾、一 般型觀眾、路過型觀眾三種。觀眾參觀繪畫展示的動機大不相同，不過大致上可 以得知觀眾參觀的動機有受媒介傳播影響、陪家人或友人一同前往、個人興趣或 是偶然路過參觀等情況。 (二) 觀眾大部分肯定鑑賞資訊的需要性。在參觀繪畫展示時對鑑賞資訊的需求 是交互作用的互動模式 (interactive model )。有些人先自己看一下，然後如果有 導覽員在進行解說工作時，就跟著走一走，學習一些知識、方法，然後又自行參 觀。如有問題時，又回到導覽行列中，如此交互作用著。另一個現象是觀眾在參 觀繪畫展示時對鑑賞資訊的需求是回應式的 ( responsive) ，意即有些觀眾如果 展示現場有一些垂手可得的資訊時，他就順便看一看，例如看板、解說牌、小折 頁或單張說明文。 (三) 整體而言，觀眾對西畫繪畫鑑賞資訊內容的需求涵蓋描述、分析、解釋和 批判四個重點，其中又以描述和解釋的需求最高。而對中畫繪畫鑑賞資訊內容 需求則涵蓋描述、分析、解釋三個重點，其中，分析的需求相當高。 (四) 導覽員本身的導覽經驗中所知覺到影響其所提供給觀眾的繪畫鑑賞資訊內 容之因素包括觀眾的年齡、背景知識、教育程度、互動狀況、所屬團體族群、時間限制與否、參觀頻率、館方理念等。 (五) 整體而言，觀眾認為不同媒體鑑賞資訊內容應有所差異 (六) 導覽員是大眾最喜歡的媒體，彈性和人際互動是其他媒體不能取代的特 色。提供的資訊應較為深入，但人潮擁擠和時間不能配合往往造成觀眾無法聆聽 導覽。 (七) 語音導覽具快速、營造情境、淺顯立體的優點以及幫助對文字了解有障礙的 觀眾。語音導覽應重視普及性提供基礎的鑑賞資訊，部分觀眾由於價格高或認為 不習慣機器等因素而不選擇使用。 (八) 導覽手冊提供線性思考、可攜帶性，較不會被打擾。其分析與解釋的鑑賞 資訊可加強。 (九) 展示牌及看板因可得性高一般觀眾會選擇使用，其可加強描述與判斷之鑑 賞資訊以滿足觀眾立即性的需求。但字小、距離及人潮會影響觀眾使用意願。 (十) 多媒體導覽系統有個人操作的樂趣，但受限於擺設地點與使用人數，大多 數人認為使用多媒體受限於觀眾的年齡層與資訊素養。基本上，適合提供一般的 資訊，給予觀眾粗略的概念就可以。Item 社區本位之社會藝術教育課程規劃模式(教育部, 2004-11-01) 黃明月; 陳瓊花在目前強調社區化、在地化的社會中，人們愈來愈重視自己的在地文化，事實上，許多社區在經過長時間的發展之下，也發展出許多與其他社區不同的、特殊的、獨特的藝術文化特色。但是隨著時代的進步，許多特殊文化也逐漸凋零，為了保存與振興各地社區文化，政府與民間單位不斷透過各種方式努力保存與推廣屬於自己社區的藝術文化。在保存與拓展社區藝術文化的方式中，很多單位透過辦理社區本位之社會藝術教育課程，讓社區民眾瞭解自己的社區藝術文化，進而使社區藝術文化得以保存下來。 本研究為了讓社區本位之社會藝術教育課程能夠確實讓民眾瞭解與傳承自己社區藝術文化特色，故透過個案訪問的方式，希望瞭解目前各單位如何辦理社區本位之社會藝術教育課程，並透過個案訪談結果發展出適合目前台灣發展社區本位之社會藝術教育課程的規劃模式，作為日後發展社區本位之社會藝術教育課程之參考。 本研究在個案訪談之後，發現規劃社區本位之社會藝術教育課程模式可以分為兩種，一種是系統模式；另一種統整模式。前者是強調先培養學員具備在地社區藝術文化的技藝，從而引發學員對社區文化的認同感；後者是強調先引發學員對社區文化的重視，再開設一系列與在地社區藝術文化有關的技藝課程，讓社區民眾學習社區藝術的技藝部分。 最後本研究建議應釐清社區本位之社會藝術教育意義、擬定社區本位之社會藝術教育中長程計畫與政策、培訓社區本位之社會藝術教育課程規劃者知能，與建立社區本位之社會藝術教育相關資料庫。Item 提升博物館資源導向學習之成效之研究（II）(行政院國家科學委員會, 2004-07-31) 黃明月Item 教育指標系統整合型研究-成人教育指標之研究（II）(行政院國家科學委員會, 1999-12-01) 黃明月Item 繪畫鑑賞之資訊需求研究(國立臺灣師範大學社會教育學系, 2002-12-01) 黃明月本研究主要的目的在探討博物館觀眾參觀繪畫展示的動機、在參觀繪畫展示時需要那些有關的資訊內容項目、瞭解那些因素影響導覽員提供博物館觀眾繪 畫鑑賞時的資訊內容項目、以及瞭解博物館觀眾在參觀繪畫展示時，對不同媒體在繪畫鑑賞資訊提供上的看法。本研究透過現場觀眾訪問與焦點團體訪談，獲得下列幾項結論:(一)根據受訪觀眾本身的背景知識、參觀頻率與動機目的，觀眾可區分成專家型觀眾(背景知識較高、參觀頻率較高、同時有比較明確的目的)、一般型觀眾(背景知識不太足、參觀頻率普通、同時比較沒有特定的目的)、路過型觀眾(偶然、順道、路過)三種。觀眾參觀繪畫展示的動機大不相同，不過大致上可以得知觀眾參觀的動機有受媒介傳播影響慕名來的、有陪家人或友人一同前往具社交目的的、有個人興趣來專業成長或休間娛樂的，還有是偶然路過參觀等情況。(二)觀眾大部分肯定繪畫鑑賞資訊的需要性。本研究發現大部分一般型的觀眾在參觀繪畫展示時對鑑賞資訊的需求是交互作用的互動模式(interactivemUdel亦)即。先自己看一下，然後如果有導覽員在進行解說工作時，就跟著走一定，學習一些知識、方法，然後又自行參觀。如有間題時，又回到導覽行列中，如此交互作用著。Item 成人經驗學習理論之探討(國立臺灣師範大學社會教育學系, 2000-12-01) 黃明月由於人類經驗在學習上的價值，使得經驗學習在成人教育中受到相當的重視。然而經驗學習的意義非常的多元，因此本文嘗試從其意義的發展、不同的觀點、不同的模式加以探討，同時也針對其理論基礎深入討論。此外，本文也探討了經驗學習過程中重要的機制一反恩一的意涵，期盼對經驗學習理論有較周延、較清晰的認識。而最後本文對經驗學習在成人教學上的應用也做了一番分析，以提供成人教育工作實務上的參考。