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    離散．回歸與邊緣化：辜鴻銘的尋根之旅
    (2012) 劉唐芬; Liu, Tang-fen
    本文試圖從一個離散的海外華人知識分子尋求原鄉認同的脈絡來探討辜鴻銘的理念和生命軌跡。辜鴻銘是十九世紀中葉出生於英屬海峽殖民地檳榔嶼的峇峇華人，一八八零年代回歸正處於巨變時代的中國，四十年的歲月當中，有二十餘年是任職於張之洞的幕府。他潛心英譯儒家經典同時投書英文報刊，成為當代獨一無二以道德宣教士姿態對西方世界發聲的中國人。辜鴻銘試圖扭轉西方人對中國人及中國文化因誤解而產生的歧視，並努力影響帝國主義侵略中國的作為。他結合了反現代化的浪漫主義思想與儒家的道德哲學，建構出儒教烏托邦的文化認同意識，一方面據以批判以資本主義力量為後盾的地殖民主義侵略者，另一方面則用來力抗中國的改革與革命者。辜鴻銘可謂是介於東方與西方之間的局外人，認同的焦慮如影隨形，他的偏執顯現在他為教案、庚子拳亂及慈禧太后所作的辯護，以及對君主專政的擁護和對憲政民主制度拒斥的言論之中。一次大戰後歐洲知識分子對西方文明的絕望感成就了辜鴻銘作為東方文化代言人的美譽，然而此時也因他是個主張綱常名教的前清遺老，在五四整體主義的反傳統主義的浪潮之下逐步被推擠到當代中國歷史舞台的邊緣，以至於他畢生所渴望結合東方和西方文化中最優質部份的理想終究未能為當代人所接受。