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    達拉畢克拉早期的十二音列嘗試：合唱作品《囚歌》研究
    (國立臺灣師範大學音樂學院, 2019-05-??) 邱秀穎; Hsiu-Yin CHIU
    1923 年，荀貝格（Arnold Schoenberg, 1874-1951）召集了他的追隨者，正式宣告了他的「十二音列理論」。1930 年代，十二音列理論的接受度並不廣，主要侷限於荀貝格與他的學生。除了第二維也納樂派以外，達拉畢克拉（Luigi Dallapiccola, 1904-1975）是極早投入十二音列創作的作曲家之一。合唱曲《囚歌》（Canti di prigionia, 1938-1941）是他早期相當重要的十二音列創作。在這部作品中，不但可以看到他十二音列技法的發展，也能看到音列與卡農結合的可能性。此外，從1930 年代末期開始，達拉畢克拉譜寫了一系列以監禁與自由為主題的「抗議音樂」（Musica impegnata），《囚歌》便是此一系列的首部曲。它象徵著達拉畢克拉作曲生涯的一個里程碑，也見證了他個人音樂風格的轉變。《囚歌》是為合唱與小型器樂合奏所寫，歌詞取材自歷史上三位知名死囚的祈禱文：瑪莉‧史都華（Mary Stuart, 1542-1587）、波愛修斯 （AniciusM. S. Boethius, 480-524）、薩佛納羅拉（Girolamo Savonarola, 1452-1498）。藉由音樂與歌詞，達拉畢克拉表達了他對第二次世界大戰中受苦受難者的悲憫與同情。他在作品中引用了中世紀繼抒詠「震怒之日」（Dies irae）來描摹末日降臨，並以之為定旋律（cantus firmus），與出現在其他聲部的十二音列形成對位，由此建構出一部手法自由的十二音列作品。這部作品各個樂章中十二音列的結構與應用，亦反映出達拉畢克拉十二音列語法的發展與蛻變。
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    達拉畢克拉早期的十二音列嘗試：合唱作品《囚歌》研究
    (國立臺灣師範大學音樂學院, 2019-05-??) 邱秀穎; Hsiu-Yin CHIU
    1923 年，荀貝格（Arnold Schoenberg, 1874-1951）召集了他的追隨者，正式宣告了他的「十二音列理論」。1930 年代，十二音列理論的接受度並不廣，主要侷限於荀貝格與他的學生。除了第二維也納樂派以外，達拉畢克拉（Luigi Dallapiccola, 1904-1975）是極早投入十二音列創作的作曲家之一。合唱曲《囚歌》（Canti di prigionia, 1938-1941）是他早期相當重要的十二音列創作。在這部作品中，不但可以看到他十二音列技法的發展，也能看到音列與卡農結合的可能性。此外，從1930 年代末期開始，達拉畢克拉譜寫了一系列以監禁與自由為主題的「抗議音樂」（Musica impegnata），《囚歌》便是此一系列的首部曲。它象徵著達拉畢克拉作曲生涯的一個里程碑，也見證了他個人音樂風格的轉變。《囚歌》是為合唱與小型器樂合奏所寫，歌詞取材自歷史上三位知名死囚的祈禱文：瑪莉‧史都華（Mary Stuart, 1542-1587）、波愛修斯 （AniciusM. S. Boethius, 480-524）、薩佛納羅拉（Girolamo Savonarola, 1452-1498）。藉由音樂與歌詞，達拉畢克拉表達了他對第二次世界大戰中受苦受難者的悲憫與同情。他在作品中引用了中世紀繼抒詠「震怒之日」（Dies irae）來描摹末日降臨，並以之為定旋律（cantus firmus），與出現在其他聲部的十二音列形成對位，由此建構出一部手法自由的十二音列作品。這部作品各個樂章中十二音列的結構與應用，亦反映出達拉畢克拉十二音列語法的發展與蛻變。