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    論南宋事功派的軍事防禦思想—以陳亮、葉適為研究對象
    (國立臺灣師範大學歷史學系, 2012-06-??) 趙雨樂; Chiu, Yu Lok
    南宋建國以來,一直面對嚴峻的邊事威脅,為防止金人節節進逼,各種軍事防衛的思想應運而生。陳亮與葉適,素為學界研究南宋浙東學派的主流人物,二人重視現世社會建設的功利思想,於儒學內部的價值體系扮演了重要的批判角色。本文的討論重心,初步從哲學思維的學派分析,轉而集中於陳、葉的用兵方略,藉此探索事功派與南宋社會的真實聯繫。眾所周知,陳亮主張王霸並行之道,從南宋的戰爭地理作全盤的佈防考慮,於孝宗時期已然構思經略荊、襄等戰略路線。葉適繼承上述據江北進的防禦理念,同時憑藉個人在地方的轉運經驗,具體建立「瀕淮沿漢」的堡寨聯防據點,培養了軍事所需的地方經濟與作戰民力,達至守土衛國的成效。陳、葉的軍事思想,固非只守不攻的消極防衛,二人更用心於經營襄漢,聯絡江北及關洛之地,期望反守為攻的北伐目的早日實現。然而,隨著朝廷偏安的心態日濃,加上宋金議和既成,由陳亮至葉適孕育而來的軍事防禦思想,不免受到各樣政治限制,終究徘徊於理論與嘗試之間。
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    論南宋事功派的軍事防禦思想—以陳亮、葉適為研究對象
    (國立臺灣師範大學歷史學系, 2012-06-??) 趙雨樂; Chiu, Yu Lok
    南宋建國以來,一直面對嚴峻的邊事威脅,為防止金人節節進逼,各種軍事防衛的思想應運而生。陳亮與葉適,素為學界研究南宋浙東學派的主流人物,二人重視現世社會建設的功利思想,於儒學內部的價值體系扮演了重要的批判角色。本文的討論重心,初步從哲學思維的學派分析,轉而集中於陳、葉的用兵方略,藉此探索事功派與南宋社會的真實聯繫。眾所周知,陳亮主張王霸並行之道,從南宋的戰爭地理作全盤的佈防考慮,於孝宗時期已然構思經略荊、襄等戰略路線。葉適繼承上述據江北進的防禦理念,同時憑藉個人在地方的轉運經驗,具體建立「瀕淮沿漢」的堡寨聯防據點,培養了軍事所需的地方經濟與作戰民力,達至守土衛國的成效。陳、葉的軍事思想,固非只守不攻的消極防衛,二人更用心於經營襄漢,聯絡江北及關洛之地,期望反守為攻的北伐目的早日實現。然而,隨著朝廷偏安的心態日濃,加上宋金議和既成,由陳亮至葉適孕育而來的軍事防禦思想,不免受到各樣政治限制,終究徘徊於理論與嘗試之間。
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    論南宋事功派的軍事防禦思想—以陳亮、葉適為研究對象
    (國立臺灣師範大學歷史學系, 2012-06-??) 趙雨樂; Chiu, Yu Lok
    南宋建國以來,一直面對嚴峻的邊事威脅,為防止金人節節進逼,各種軍事防衛的思想應運而生。陳亮與葉適,素為學界研究南宋浙東學派的主流人物,二人重視現世社會建設的功利思想,於儒學內部的價值體系扮演了重要的批判角色。本文的討論重心,初步從哲學思維的學派分析,轉而集中於陳、葉的用兵方略,藉此探索事功派與南宋社會的真實聯繫。眾所周知,陳亮主張王霸並行之道,從南宋的戰爭地理作全盤的佈防考慮,於孝宗時期已然構思經略荊、襄等戰略路線。葉適繼承上述據江北進的防禦理念,同時憑藉個人在地方的轉運經驗,具體建立「瀕淮沿漢」的堡寨聯防據點,培養了軍事所需的地方經濟與作戰民力,達至守土衛國的成效。陳、葉的軍事思想,固非只守不攻的消極防衛,二人更用心於經營襄漢,聯絡江北及關洛之地,期望反守為攻的北伐目的早日實現。然而,隨著朝廷偏安的心態日濃,加上宋金議和既成,由陳亮至葉適孕育而來的軍事防禦思想,不免受到各樣政治限制,終究徘徊於理論與嘗試之間。

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