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陳伯元先生之中古音研究
(2025) 揭忠軒; Chieh, Chung-Hsuan
本文以陳伯元先生之中古音研究為主，其主題為先生之聲母、韻母系統，以及等韻學說。陳伯元先生對於這三個議題，撰寫了不少相關著作，如〈《廣韻》聲類諸說述評〉、〈《廣韻》韻類分析之管見〉、《等韻述要》等等。本文蒐集並且整理先生相關論述，與其他學者之主張互相比較，以觀察先生之中古音系統。在聲母系統方面，陳伯元先生根據《廣韻》和方音對照，採納黃季剛先生四十一聲類說，主張泥娘獨立、俟母併入床母、全濁聲母送氣、知徹澄擬為舌面音、莊系字擬為舌尖面混合音等等。陳伯元先生強調聲母擬音，需兼顧現代方言與語音演變的合理性。在韻母系統方面，陳伯元先生重新系聯韻類，並建立書寫與音讀兩套擬音系統。先生的系統根據古籍與四聲相承之理校正了切語，得出二百九十四韻類。然顧及祭韻之寄韻現象，先生之系統應再將咍、海二韻獨立出祭韻之韻類，故應改為二百九十六韻類。擬音部分，注重方言語音演變現象，以及陰陽入對轉相配的關係，使得系統完備。先生更改了輕脣音演變的條件為重脣音加三等合口元音-ǐu-、-ǐo-，以及將臻櫛二韻獨立。並且把部分切語有誤者逐一校正，如將真韻中的合口切語之字剔除，或併入諄韻中等等，以求系統之完整。等韻學部分，先生主張內外轉之關鍵，應在於韻圖上是否有真假二等字。聲韻之正變，則承襲黃季剛先生之說法，主張韻圖上的一、四等為古本紐、古本韻，二、三等為今變聲、今變韻。重紐方面，先生主張為上古來源不同說，認為重紐三等的上古來源為他部古本韻，重紐四等上古來源為本部古本韻者。然而章黃學派所主張的上古來源說，不易解釋侵緝二韻的重紐現象，陳伯元先生遂佐以龔煌城先生之說來加強理論。龔煌城先生認為重紐三等在上古音存在*-rj-介音，重紐四等在上古音存在*-j-介音，這些上古介音在中古音時期已脫落，故重紐三等與四等已無差異，如此亦能解釋侵緝二韻之重紐現象。總的來說，陳伯元先生的研究恪守章黃學派的治學精神，以漢語內部材料為主，又佐以各家的擬音，為章黃學派另闢新徑，注入新的活力。