Browsing by Author "葉自強"
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Item 佛洛伊德藝術相關理論信度與效度之探討(國立臺灣師範大學音樂學院, 2009-05-??) 葉自強; Yeh, Tzyh-ChyangItem 佛洛伊德藝術相關理論信度與效度之探討(國立臺灣師範大學音樂學院, 2009-05-??) 葉自強; Yeh, Tzyh-ChyangItem 佛洛伊德藝術相關理論信度與效度之探討(國立臺灣師範大學音樂學院, 2009-05-??) 葉自強; Yeh, Tzyh-ChyangItem 從美學觀點探討九年一貫藝術與人文學習領域之理念與實施(2005) 葉自強國民中小學九年一貫課程已然全面實施,其中負責藝術教育工作的「藝術與人文」學習領域,最備受矚目但也爭議最多的兩項特點,一是其將音樂、視覺藝術、表演藝術學習歸併至一處的統整課程架構,二是其特重人文素養的教學目標。但以研究者所見,不論支持或反對者,鮮有就藝術活動之本質、運作狀態、與特殊性而對此爭議點展開討論者。本研究之目的便在於剖析美感經驗的狀態及特殊性、探討藝術活動在自律與他律價值上的意義、從藝術創作、傳達、欣賞與品鑑的心物關聯析論各類型藝術在本質與運作上的異同,同時分析探討藝術與人文學習領域的基本理念、課程目標、實施要點,以及全領域課程綱要與之相關的部分命題與概念。最後再以業已確立的美學觀點檢驗「藝術與人文」的理念與實施是否符合或者背離了藝術的原理原則與特殊性問題,以作為藝術與人文領域實際實施、施行與否、或實施方法修訂的參考。 經研究發現,基於音樂、視覺藝術、表演藝術在創作、欣賞、評鑑上各自需要專門的媒材符號與形式語法理解認知訓練,而此項訓練與學習既不可代換又不可移轉,同時不同類別藝術也由於使用媒材符號語法的不同,各自有其適於與不適於表現的主題和內容,因此各類別藝術在創作欣賞評鑑以及相關媒材知能訓練的學習活動上難以統整進行。而以藝術陶冶涵育人文素養、十大基本能力、融入六大議題方面,研究結果認為後三者可區分為「直接關乎藝術」與「非直接關乎藝術」兩種。在直接關乎藝術的部分,藝術與人文領域教學責無旁貸,而且也沒有其它領域可以為之代勞;但對於非直接關乎藝術的概念、命題、態度、與知能,藝術教育則只適合提供它們入情入理出現與陳述的境況。此外對於人文素養的培養,經研究發現藝術與人文領域無法直接從事進行、功能與效果無法預測與界定的,遠比它所能直接進行的要多。 根據本研究最後歸納導出的的主要研究結果,以及研究歷程中發現的次要與附屬結果,研究者並提出若干建議,作為教育主管機關、課程設計者、第一線藝術教育工作者、以及後續相關或深入研究之參考。Item 淺釋音樂教育哲學的意涵、應然、及其研究上的限制(國立臺灣師範大學音樂學院, 2011-05-??) 葉自強; Tzyh-Chyang YehItem 淺釋音樂教育哲學的意涵、應然、及其研究上的限制(國立臺灣師範大學音樂學院, 2011-05-??) 葉自強; Tzyh-Chyang YehItem 音樂聆聽的認知與理解:美學與認知心理學取向(2013) 葉自強; YEH, TZYH-CHYANG探討音樂認識與理解,向來屬於音樂美學的課題。音樂美學是整體美學下的一個子集合,而美學在傳統上又算是西方哲學知識論下的一支。在20世紀認知科學興起後,以往多由知識論所探究的人類認知行為、以及知識如何成立等議題,逐漸轉由更具實徵信效度的認知心理學接手研究。以此觀之,要瞭解音樂認知與理解,亦應效法認知科學取向,音樂美學才能與時並進,不致落在窠臼之中。 雖然19世紀便已然存在認知科學取向的音樂認知行為研究,時至今日國外的音樂實驗審美心理學與音樂認知心理實徵研究也累積了為數不少的文獻與成果,但國內融合認知心理學與音樂美學的相關研究仍顯得貧乏。有鑑於此,本研究嘗試以既有之音樂美學學理為基,融合認知心理學所獲致的、關於人類認知機制與歷程的學理,合併探討欣賞者在純音樂的聆聽經驗中,其認知與理解的歷程;並且藉以推進音樂美學理論的進步。 經研究發現,不論標題音樂抑或絕對音樂,音樂的「非音樂內容」都不是音樂欣賞的必要與充要成分;反而是各種層級音樂要素的組織與建構——亦即,音樂的形式——方為音樂理解與欣賞的必要「內容」。由於短期記憶廣度所限,音樂理解係以即時性的初次級音樂物件知覺為基礎。當接收到聲響刺激時,我們會自動化地根據物體辨識的完形法則、長期記憶中的音樂物件基模、以及音樂風格腳本知識,將這些聲響串流轉碼為可提取音樂思維與脈絡的音樂物件表徵。同時,也會因為類化、知覺恆常性、知覺靈巧性、家族相似度、與基模適配的作用,而使得在物理層面上有所差異的不同聲響刺激被識別為同一音樂思維表徵或者同類音樂腳本:而後面這些認知機制,使吾人容易對音樂獲致穩定且一致的認知,俾便於主體理解所欣賞的音樂對象。而在初次級以上的音樂物件獲得知覺與記憶後,它就在長期記憶內形成一件音樂物件基模,並可與更上層級的音樂風格腳本網絡產生關聯,使後者更加充實且細緻化。當樂曲行進到之後的部分,我們就能把當下接受到的音樂物件表徵與提取自記憶的基模比對,一則加速理解,二則產生曲式的認識。而當聆聽到其它首相近風格的樂曲時,獲得充實與精緻化的音樂風格腳本,則能促使主體加速識別具有相近音樂思維的陌生音樂物件。