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    〈夜巡〉圖像修辭學─理論與實踐
    (2012) 林欽賢; Lin Chin-Hsien
    本論文探索重新詮釋林布蘭代表作《夜巡》內在意義與創作觀念的可能性，這是基於十七世紀荷蘭藝術界中人文主義之思潮與此鉅作至今其意義仍有討論空間的緣故。 林布蘭受人尊敬的原因不只是因為特殊的以「明暗對照法」”chiaroscuro”等來表現戲劇性的高水平的繪畫修辭技術，還有深刻的人性洞察與對古代文本的生動詮釋所表現在繪畫上的成就，因此在以下兩個前提下：1.古代文學理論可能影響荷蘭的繪畫創作，2.《夜巡》可能隱藏與荷蘭當代情勢有關的文本，本文嘗試以詮釋學、圖像學與符號學的觀念，配合《詩學》所可能被應用到《夜巡》的幾個修辭概念，以舊約的文本來對應《夜巡》的「情節」安排。 本文的基本假設─舊約茱蒂斯的文本隱藏於《夜巡》之中若能成立，則能夠用來解釋：1.林布蘭創造差異(make difference from others)的根本之道，原來有部份是建立在對歷史或文本的細緻閱讀與理解之上，2.由於林布蘭是一個真實的人文主義者，他善於使用謎語的表現技巧原來是對觀者解讀藝術之主動性辯證能力(dialectical potentiality)的尊重。 最後，本論文所探索的關於《夜巡〉諸多的創作理論與油畫技藝等議題，也以一章來呈現筆者應用與實踐上述於自己創作上的結果，而名之為「寓言式古典」。
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    論繪畫中寫實主義與象徵主義的調和
    (1993) 林欽賢; Lin, Qin-Xian
    前言 第一章對立的兩種藝術觀 第一節物質性語言本質的寫實主義（realism） 繪畫 第二節意義窄化的寫實主義（Realism） 繪畫 第三節寓言與形而上的象徵主義（symbolism） 繪畫 第四節象徵主義（ Symbolism）繪畫的神祕品味 第二章兩種概念的融合 第一節藝術思想的非絕對性 第二節具象徵意味的現實性題材 第三節從神祕的品味中尋找現實的跡象 第三章作品之自我分析 第一節關於精神分析的品味 第二節詩意的心理劇 第三節典型與寓言的題材 第四節人的「擬物化」與「形上學」 結語 #9303304