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    「其實你不懂我的心!」檢視臺灣吸引國際學生策略與學生來臺經驗落差之研究
    (國立臺灣師範大學, 2016-12-??) 王秀槐; 張珍瑋; Hsiou-Huai Wang; Chen-Wei Chang
    在競爭激烈的全球化時代,對於招募全球人才的理念與實踐進行省思更為重要。本研究以臺灣為個案,以瞭解一個非英語系國家如何採取招募策略以吸引國際學生。臺灣政府相關政策傾向於以全英語授課環境與足夠的獎學金吸引國際學生來臺,且期待進一步與國際學生的母國建立或堅固與臺灣之間的政治與外交關係。然而,對國際學生而言,他們來臺灣求學主要是受到學習中文/文化、良好社會環境與未來工作機會等誘因所吸引。本研究透過政策分析、問卷調查、學生訪談等方式瞭解在政府政策與學生期待之間產生的落差內涵,並提出藉由重新定位政策、建立國際學生輔導系統、強化臺灣利基等建議,以供未來招募國際學生政策與實踐的實質建議。
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    「末代陸生」在臺的跨文化適應:六位臺灣北部陸籍大學生的個案研究
    (2024) 王瑤; Wang, Yao
    臺灣自2008以來便著手規劃陸生赴臺就讀大專院校措施,在經歷了準備期、發展期與衰退期後,2020年中國大陸單方面決定暫停大陸各地各學歷層級畢業生赴臺升讀工作,這也標誌著陸生招生在近第十個年頭被畫上了「休止符」,2019級入學陸生成為在臺灣的「末代陸生」。「末代陸生」群體在此期間真切地感受到政治政策的變化以及同伴減少的過程,其中因臺灣政策等所產生的價值觀和文化差異、教育體系差異、社交、學習與生活的跨文化適應問題也值得我們去探討。因此,本研究主要提出以下四個問題:影響「末代陸生」在臺跨文化適應因素為何?臺灣陸生相關政策如何影響「末代陸生」跨文化適應過程?「末代陸生」如何因應跨文化衝擊及其適應形態為何?以及「末代陸生」如何因應跨文化衝擊?本研究採質性研究中深度訪談法的半結構式訪談作為主要研究方法,以六位在臺灣北部就學的「末代陸生」作為個案研究,並結合John Berry的「跨文化適應模型」為理論基礎,主要從生活、學業及政策面考察其跨文化適應性。研究發現,「末代陸生」主要受到因價值觀差異所帶來的跨文化衝擊,其集中表現在人際關係中;在政策方面上,「三限六不」等也對他們的跨文化適應產生了消極的影響。此外,本研究還額外發現,學校的背景也會對「末代陸生」的跨文化適應產生影響,來自公立學校的「末代陸生」會面臨更多額外的挑戰。總體而言,「末代陸生」的跨文化適應形態主要呈流動式,他們因臺灣陸生政策的變化經歷分離、融合以及再次分離的形態,並在經歷跨文化衝擊的過程中能對兩岸政治認同差異能夠以更加客觀、理性的立場進行思考。
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    澳門中學品德與公民教師的課程實施:以四位私立中學教師為研究對象
    (2024) 何鳳兒; Ho, Fong-I
    現時品德與公民教育開始得到澳門社會的重視和發展,品德與公民教育影響到學生的個人認知、行為和品德。不論是在生活、學習和工作中都發揮著作用,深具其意義和價值。雖然,現時品德與公民科尚未納入大學必考科目,但在各學科及生活方面都需要培養良好公民意識以發展個人涵養。因此之故,本研究旨在深入了解澳門中學階段的品德與公民教育發展背景、探究澳門品德與公民教科書的內涵與編輯理念,以及分析澳門中學教師進行品德與公民課程的實施現狀。研究採用半結構式訪談法,重點討論品德與公民科教科書的編輯理念、澳門中學品德與公民課程的實施狀況以及教師的課程實施情況。本研究的結論得出,澳門的品德與公民教科書編輯原意著重教學靈活性,並提供豐富的題材內容,以促使各校自行發展具有獨特校本特色的課程。在澳門中學階段的品德與公民課程亦以多元方式進行,鼓勵學生思考和討論。教師在課堂實施中注重提高學生的學習興趣,然而,澳門品德與公民科教師的教育專業發展仍受到限制,目前尚未有相關的本地培訓課程可供教師進修。為此,本研究在政策層面上,建議應增設有系統性的師資培育方式、建立教師和教材編者之間的溝通橋樑,並成立品德與公民教育團體。在教學優化方面,建議逐步建立品公教師專科專教模式,優化教學資源庫。並希望未來研究可針對澳門公立學校使用品公科教科書情況進行研究,及對日後的法規制度和新版的教材內容進行分析。
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    臺灣東南亞新住民社會形象的轉變及其教育意涵-從他人的觀看到自我的建構
    (2020) 陳玉水; Tran Ngoc Thuy
    自2016年起,東南亞新住民在台灣社會被賦予的形象與任務有極大的轉變,其中最具代表性的即為2016年政府所推出的「新南向政策」,本研究的目的在欲透過整理過去新住民在媒體上的形象,釐清臺灣新住民過去負面形象的社會脈絡,並自本研究選取五位東南亞新住民女性的訪談中描繪出如何認識臺灣東南亞新住民真實形象的建議。本研究之主要研究結論包括: 一、臺灣東南亞新住民社會形象的內涵:片面與負面呈現的社會媒體形象;沒有與時俱進的教育形象;充滿歧視與苛刻條件的法政制度形象;新住民漸進轉化的新形象。 二、臺灣東南亞新住民對其社會形象的解讀:新住民對於21國面談雙重標準感到不合理,且不滿定義模糊不清的國籍法,使其「終身」活在無國籍的恐懼;新住民對於政治人物的不當評論感到失望;新住民更期待能出現具代表性的新住民立委;新住民對於108新課綱中對於國小必選東南亞語言給予正面評價;理應支持新住民的發展基金會補助的對象卻常非新住民。 三、臺灣東南亞新住民重繪自我形象的獨特故事:在本研究中所舉的五位東南亞新住民女性的故事,可看出其自身奮鬥並描繪出自我形象的獨特故事。 四、臺灣東南亞新住民現階段仍在繼續被「肯認」的過程:近年臺灣東南亞新住民的處境,雖因政府政策而有些改善,但本研究仍指出應在結構面(在政府與國家政策方面、學校教育過程中、教科書的書寫、社會媒體的呈現)與主體面(新住民應如何面對臺灣人對自身母國的刻板印象,及其自身應如何看待自己族群等部分)提出相關建議。
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    評介《全面國際化:機構的成功路徑》
    (教育研究與評鑑中心, 2019-12-??) 張珍瑋; Chen-Wei Chang

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